<<
>>

№ 166 Письмо А.М. Александрова Г.Г. Карпову о составе делегации священников православной церкви Польши[128]


г. Москва8 мая 1948 г.
СЕКРЕТНО
ПРЕДСЕДАТЕЛЮ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР
тов. КАРПОВУ Г.Г.
В связи с Вашим письмом № 221/с от 16 апреля 1948 г.
нами был сделан соответствующий запрос послу СССР в Польше тов. Лебедеву по этому вопросу, который сообщил МИД СССР, что во главе Временного совета по управлению православной церковью в Польше поставлен официальный заместитель митрополита Дионисия архиепископ Тимофей Шреттер. Этот человек был тесно связан с польской реакцией и в руководстве церкви является переходной фигурой. Тов. Лебедев получил через вице-министра гражданской администрации Вольского официальное обращение от архиепископа Тимофея к патриарху Алексию с просьбой принять в Москве делегацию Польской православной церкви.
Вице-министр Вольский сообщил следующий состав делегации:
Епископ Георгий КОРЕНИСТОВ.
Священник Михаил КЕДРОВ.
Священник Евгений НАУМОВ.
Священник Всеволод ЛОПУХОВИЧ.
Председатель Русского благотворительного общества в Польше СЕРЕБРЯНИКОВ2 Николай Семенович.
Эта делегация готова выехать из Варшавы как только получит приглашение патриарха.
Наибольшим доверием могут пользоваться Серебряников и протоиерей Кедров. Последний вообще может рассматриваться как кандидат на будущего главу православной церкви в Польше. Для этого потребуется соответствующее повышение его в духовном сане.
Желательно, чтобы в процессе переговоров с польской делегацией Вы встретились отдельно с Н.С. Серебряниковым, которым обладает хорошим знанием положения и людей православной церкви в Польше и может помочь своими советами.
ПРИЛОЖЕНИЕ: обращение архиепископа Тимофея3 и характеристики на членов делегации Польской православной церкви.
ЗАВЕДУЮЩИЙ ГУ-м ЕВРОПЕЙСКИМ ОТДЕЛОМ МИД СССР
А.Александров
СЕКРЕТНО
ХАРАКТЕРИСТИКИ на членов делегации Польской православной церкви
в Варшаве, а затем был назначен руководителем православного прихода в Лодзи.
Коренистов считается честным человеком, не связанным с реакцией.
Протоиерей Михаил КЕДРОВ
И. о. настоятеля монастыря Св. Онуфрия в Яблочине. Родился 23 сентября 1883 года. Окончил духовную семинарию, а затем Духовную академию в Петрограде. По окончании академии преподана!ель духовных училищ в Кременце и Вильнюсе. Пользуется большим авторитетом среди польской православной общественности. Честный, демократически настроенный священник. Постоянно подвергался репрессиям со стороны митрополита Дионисия. Дружественно настроен к СССР.
Священник Евгений НАУМОВ
Глава православной епархии в Гданьске. Родился 12 августа 1905 года. Окончил среднюю школу в Киеве. Высшее духовное образование получил в Болгарии. До 1931 года священник в Подлясском уезде в Польше. Во время оккупации подвергался репрессиям со стороны немцев. С. 1946 года руководитель епархии в Гданьске. Наумов — честный человек, хорошо относится к Советскому Союзу и польской демократии, но не пользуется популярностью среди прихожан из-за чрезмерной склонности к выпивке.
Священник Всеволод ЛОПУХОВИЧ
Руководитель метрополитальной церкви4 в Варшаве. По национальности украинец. Родился 11 февраля 1907 года. Окончил духовную семинарию в Кременце и теологический факультет в Варшаве. С 1926 года — полковой священник в уездном городе Грудзядж5. В 1938 году — священник в местечке Сельцы Хелм- ского уезда. В 1940 году назначен викарием при метрополитальной кафедре в Варшаве. С 1943 года член Варшавской православной консистории.
Лопухович во время немецкой оккупации, исполняя обязанности священника, обслуживал украинские националистические организации, связанные с немцами.
Однако, по данным польских органов государственной безопасности, в активном сотрудничестве с немцами Лопухович не был замешан. Как член делегации Лопухович — фигура маложелательная, но вице-министр Вольский затрудняется заменить его кем-либо более подходящим.
СЕРЕБРЯНИКОВ Николай Семенович
Член Временного церковного совета от недуховной православной общественности. Председатель Русского благотворительного общества в Польше. По профессии книготорговец. В настоящее время работает директором книжного магазина Общества польско-советской дружбы. Родился 21 сентября 1873 года в Острове Мазовецком. В 1919—1922 гг. председатель Церковного совета Польской православной церкви, затем председатель Русского благотворительного общества в Варшаве, председатель Русского национального объединения в Польше. С 1922 по 1931 год — депутат польского Сейма от русского меньшинства. Серебряников известен как общественный деятель, всегда защищавший русские национальные интересы от посягательств польской реакции. Настроен демократически. Дружественно расположен к Советскому Союзу.
Несмотря на преклонный возраст, пытается здесь играть активную роль в русских делах. Злейший враг Дионисия как вдохновителя и организатора полонизации православной церкви в Польше.
ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 621. Л. 16—19. Подлинник.
На документе имеется следующая резолюция: «т. Уткину. Напишите письмо тов. Ворошилову, указав подробно обстоятельства, которыми вызывается необходимость срочного приезда делегации. Белышев. 10/У-48».
Так в тексте. Здесь и далее правильно: Серебренников.
Не публикуется.
Так в тексте. Имеется в виду митрополичий (кафедральный) собор. Далее в документе говорится о митрополичей кафедре.
Так в тексте. Правильно: Грудзендз.
<< | >>
Источник: Т. В. Волокитина, Г. П. Мурашко, А. Ф. Носкова. Власть и церковь в Восточной Европе. 1944—1953 гг. Документы российских архивов: в 2 т. Т.1 : Власть и церковь в Восточной Европе. 1944-1948 гг. —2009. - 887 с. 2009

Еще по теме № 166 Письмо А.М. Александрова Г.Г. Карпову о составе делегации священников православной церкви Польши[128]:

  1. № 115 Письмо А.М. Александрова Г.Г. Карпову о предложениях заместителя министра общественной администрации Польши В. Вольского по изменению состава руководства православной церкви
  2. № 143 Письмо А.М. Александрова Г.Г. Карпову о полученном руководством православной церкви в Польше приглашении посетить Москву[116]
  3. № 117 Письмо Г.Г. Карпова А.М. Александрову по поводу предложения В. Вольского о реорганизации руководства православной церкви в Польше
  4. № 164 Письмо Г.Г. Карпова В.А. Зорину с просьбой о содействии в организации поездки делегации православной церкви Польши в Москву
  5. № 104 Письмо А.М. Александрова Г.Г. Карпову с приложением перевода служебной записки министра юстиции Польши Г. Свентковского о положении православной церкви в стране1
  6. № 108 Письмо Г.Г. Карпова А.П. Власову о предполагаемом приезде в Москву делегации Албанской православной церкви
  7. № 119 Письмо А.П. Власова Г.Г. Карпову в связи с подготовкой визита в Москву делегации Венгерской православной церкви[92]
  8. № 107 Письмо Г.Г. Карпова К.Е. Ворошилову о положении православной церкви в Польше и позиции польского правительства по вопросу ее автокефалии1
  9. Ответное письмо Г.Г. Карпова А.П. Павлову о положении православной церкви в Польше и отношении к митрополиту Дионисию
  10. № 145 Письмо Г.Г. Карпова Я.А. Малику о просьбе главы Албанской православной церкви архиепископа Христофора направить в Албанию делегацию Московской патриархии
  11. № 163 Письмо Г.Г. Карпова К.Е. Ворошилову о пребывании в Москве делегации Румынской православной церкви и о предстоящих выборах патриарха Румынского
  12. № 159 Письмо С.К. Белышева А.Я. Вышинскому по вопросу о подготовке совещания глав автокефальных православных церквей в Москве и необходимости установления связи православной церкви Польши с Московской патриархией
  13. № 50 Письмо заместителя наркома иностранных дел В.Г. Деканозова Г.Г. Карпову с сообщением о приглашении делегации РПЦ на съезд Союза священников-демократов Румынии[46]
  14. № 180 Письмо Г.Г. Карпова А.Я. Вышинскому по поводу циркулярного письма Д. Илиева Св. Синоду Болгарской православной церкви
  15. № 42 Справка Г.Г. Карпова о пребывании делегации Болгарской православной церкви в Советском Союзе