НАЗИДАТЕЛЬНЫЕ ПРОПОВЕДИ, ПРОЧИТАННЫЕ В ПРИВАТНОМ СОБРАНИИ В ЛОНДОНЕ В 1765 ГОДУ

«Homelies, prononces a Londres en 1765, dans une asscblee privee». Эта работа, опубликованная в 1767 г., состоит из четырех частей («проповедей»): об атеизме, о суеверии, о понимании Ветхого завета, о понимании Нового завета.
Критика атеизма и обоснование деизма сочетаются у Вольтера с решительной критикой реально существовавших религий и церквей, в первую очередь иудаизма и христиаиства.

В настоящем издании публикуются первые две части «Назидательных проповедей». 1

Критике Вольтером английских приверженцев оптимизма как составной части теодицеи предшествовало его решительное выступление против Лейбница по этим вопросам в «Поэме о гибели Лиссабона» (1755) и в философском романе «Кандид» (1759). 2

Имеется в виду античный философ Посидопий (ок. 135— 51 до н. э.). 3

Второзаконие, XXVIII, 15—30. 4

Имеется в виду судебный процесс против маршала Марийяка, организованный по приказу кардинала Ришелье — всесильного первого министра (1624—1642) французского короля Людовика XIII (1610—1643).

6 Имеется в виду Давид — царь Израильско-Иудейского государства (конец XI в.— ок. 950 до н. э.). 6

Амвросий — христианский теолог и церковный иерарх (миланский епископ) IV в. 7

Нума Помпилий — легендарный древнеримский царь, преемник Ро- мула (конец VIII —начало VII в. до н. э.). 8

Филон Александрийский (ок. 30 до н. э.— 40 н. э.) — еврейский религиозный философ, оказавший значительное влияние на формирование христианского вероучения. 9

Иосиф Флавий (ок. 37—102) — еврейский историк. 10

Апион Александрийский — египетский историк I в. н. э. 11

Зороастр — легендарный основатель религии (зороастризма), возникшей в древнем Иране в VII—VI вв. до н. э. 12

Конфуций (Кун-фу-цзы) (551—479)—древнекитайский мыслитель, создатель этическо-политического учения (конфуцианства), превратившегося на рубеже н. э. в религию. 13

Фаларис (VII в. до н. э.)—жестокий тиран г. Агригеита, сжигавший своих противников в железных быках. 14 Бузирис — легендарный древнеегипетский царь, убивавший всех попадавших в его страну чужеземцев и приносивший их в жертву богам.

,5 Эпикур из Самоса (ок. 341 —ок. 270) — древнегреческий философ- материалист, сторонник атомизма, который был «подлинным радикальным просветителем древности, он открыто нападал на античную религию, и от него ведет свое начало атеизм римлян..» (Маркс К, Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 127). Эпикур явился основателем широкого течения античного и последующего атеистического свободомыслия.

їв Аттик, Помпоний Тит (109—33 до н. э.)—древнеримский мыслитель, близкий к эпикуреизму. 17

Цицерон, Марк Туллий (106—43 до н. э.) — выдающийся древнеримский оратор, политический деятель, писатель, философ. 18

Барро, Жак Балле де (1602—1673)—французский поэт, атеист, служил в судебном ведомстве. 19

Ламетри, Жюльен Юфре де (1709—1751) — великий французский философ-материалист и атеист. Преследуемый за свои произведения, Ламетри с 1748 г. жил в безопасности при дворе прусского короля Фридриха II (1740—1786), старавшегося прослыть «просвещенным государем» и охотно предоставлявшего убежище гонимым французским мыслителям. 20

Борджа, Чезаре — герцог Романьи (ок. 1476—1503), сын папы Александра VI Борджа (1492—1503). 21

Тит — римский император (79—81).

<< | >>
Источник: Вольтер. Философские сочинения / Сер. Памятники философской мысли; Изд-во: Наука, Москва; 751 стр.. 1988

Еще по теме НАЗИДАТЕЛЬНЫЕ ПРОПОВЕДИ, ПРОЧИТАННЫЕ В ПРИВАТНОМ СОБРАНИИ В ЛОНДОНЕ В 1765 ГОДУ:

  1. НАЗИДАТЕЛЬНЫЕ ПРОПОВЕДИ, прочитанные в приватном собрании в Лондоне в 1765 году
  2. Фуко М.. Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975—1976 учебном году., 2005
  3. 2. Учредительное собрание в программах и тактике политических партий в 1917 году
  4. УВЕДОМЛЕНИЕ О РАСПИСАНИИ ЛЕКЦИЙ НА ЗИМНЕЕ ПОЛУГОДИЕ 1765/66 г.
  5. Советуем прочитать
  6. Филипп Бубайер (Лондон)
  7. Пропаганда и проповедь
  8. ИЗЛОЖЕНИЕ ОНТОЛОГИЧЕСКОГО ДОКАЗАТЕЛЬСТВА В ЛЕКЦИЯХ ПО ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ, ПРОЧИТАННЫХ В 1831 г.
  9. ЛОНДОН: ОТ ЕЛИЗАВЕТЫ ДО ГЕОРГА III
  10. В ЛОНДОНЕ ВСЕ НАЧИНАЕТСЯ ЗАНОВО
  11. ИЗЛОЖЕНИЕ ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКОГО И ОНТОЛОГИЧЕСКОГО ДОКАЗАТЕЛЬСТВ В ЛЕКЦИЯХ ПО ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ, ПРОЧИТАННЫХ В 1827 г.
  12. Т. БЁРНЕТ - ЛЕЙБНИЦУ Лондон 23 июля [16] 97 г.
  13. Из проповедей апостолов.
  14. Первая проповедь
  15. ИЗЛОЖЕНИЕ ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКОГО ДОКАЗАТЕЛЬСТВА В ЛЕКЦИЯХ ПО ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ, ПРОЧИТАННЫХ В ЛЕТНИЙ СЕМЕСТР 1831 г,28