ГЛАВА 4 АНТИПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ ДВИЖЕНИЯ НАЧАЛА ДЕВЯТНАДЦАТОГО ВЕКА

Т~~Тланы политических реформ, вынашивавшиеся декабристами, I I были проникнуты духом рационализма XVIII столетия. Их Л. -Л. философия истории и взгляды на литературу говорят и о влиянии романтического движения, но у декабристов редко можно найти отчетливое осознание того, что ценности Просвещения зачастую были несовместимы с романтизмом.
Многие декабристы (например, В. Кюхельбекер) отдавали решительное предпочтение классицизму, утверждая, что классическая поэзия способна лучше выразить древний дух «республиканских добродетелей». Карамзин, несмотря на своеобразие своей позиции, тоже испытал непосредственное влияние идейных тенденций Просвещения. Аргументы, утверждавшие важность исторической преемственности, Карамзин заимствовал у Монтескье (хотя он и отвергал у него теорию разделения властей). Карамзин почитал религию как один из столпов, на которых держится общественный порядок, но религиозный мистицизм называл «бредологией». В этой главе речь пойдет о тех направлениях в российской интеллектуальной истории, которые представляли крайнюю реакцию против философии Просвещения, а именно - отход от рационализма восемнадцатого столетия либо в сторону мистической религиозности, либо в сторону идеалистической метафизики с элементами мистицизма.
<< | >>
Источник: Валицкий А. История русской мысли от просвещения до марксизма. 2013

Еще по теме ГЛАВА 4 АНТИПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ ДВИЖЕНИЯ НАЧАЛА ДЕВЯТНАДЦАТОГО ВЕКА:

  1. Русская религиозная философия девятнадцатого века
  2. ГЛАВА XVII КРЕПОСТИ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ НАЧАЛА XIX ВЕКА
  3. ГЛАВА XVI РАЗВИТИЕ ВОЕННО-ИНЖЕНЕРНОГО ИСКУССТВА В РОССИИ ПОСЛЕ ПЕТРА И ДО НАЧАЛА XIX ВЕКА
  4. ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ ДОИСТОРИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ КУЛЬТУРЫ
  5. § 10. Панорама российского оппозиционного движения начала XX в.
  6. Биологические знания в древней Греции до начала V века до н. э.
  7. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К.. Буржуазная философия середины XIX — начала XX века, 1988
  8. H.А.Косолапое 4 Глобализация, миропорядок начала XXI века и Россия
  9. Тема: ЕВРОПЕЙСКАЯ (ПОСТКЛАССИЧЕСКАЯ) ФИЛОСОФИЯ СЕРЕДИНЫ XIX — НАЧАЛА XX ВЕКА
  10. Русская армия конца XIX и Начала XX века. Ванновский, Драгомиров, Куропаткин
  11. ГЛАВА Б Еврейские погромы начала XX века как сионистская провокация. — «Отряды самообороны» для убийств русских людей. — Еврейские беспорядки в Кишиневе, Гомеле и Пинске. — Погромы в других странах
  12. Бляхер Л.Я., Быховский Б.Е., Микулинский С.Р.. История биологии с древнейших времён до начала XX века. М.: Наука. - 564 с., 1972
  13. Иконников Сергей Анатольевич. ПРИХОДСКОЕ ДУХОВЕНСТВО ВОРОНЕЖСКОЙ ЕПАРХИИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX - НАЧАЛА XX ВЕКА. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА, 2015
  14. Глава девятнадцатая "ГОДЫ СТРАНСТВИЙ" ПЛАТОНА Афины, Мегары, Египет, Сицилия 399-387 гг.
  15. ГЛАВА XVI О РАВНОМЕРНОМ И УСКОРЕННОМ ДВИЖЕНИИ; О ДВИЖЕНИИ, ВОЗНИКАЮЩЕМ В РЕЗУЛЬТАТЕ СТОЛКНОВЕНИЯ
  16. Глава 2 ЧИСЛО ДВИЖЕНИЯ, НО НЕ ДВИЖЕНИЕ
  17. 26. От трансперсонального подполья 70–80 годов XX века к возникновению профессионального трансперсонального движения
  18. Песнь девятнадцатая
  19. Девятнадцатая лекция