<<
>>

Северное общество

В идеологии Северного общества были определенные элементы, напоминавшие воззрения аристократической оппозиции в период Основные книги о декабристах по-английски: Maznr A.G. The First Russian Revolution, 1925.
2nd ed. Stanford, Calif., 1961. RaeffM. The Decembrist Movement. Englewood Cliffs. N.J., 1966. 72 Анджей Валицкий. ИСТОРИЯ РУССКОЙ МЫСЛИ... правления Екатерины II. Многие члены Северного общества были выходцами из прежде могущественных, а теперь обедневших боярских семей, а иные даже вели свое происхождение от легендарного князя Рюрика (князь Сергей Трубецкой, князь Евгений Оболенский и князь Александр Одоевский). Никита Муравьев считал, что своими корнями декабристское движение восходит к традициям Новгорода и Пскова, Боярской Думы XII в., к конституционным требованиям, с которыми московский нобилитет обратился к императрице Анне Иоанновне в 1730 г. К проектам конституции братьев Паниных и аристократической оппозиции XVII в. Поэт Кондратий Рылеев создал идеализированный образ князя Андрея Курбского (лидер боярской оппозиции Ивану Грозному) и даже посвятил ему одну из своих элегий (созданных по образцу «исторических песен» польского поэта Юлиана Немцевича). В своих показаниях перед Комиссией расследования после подавления восстания Петр Каховский утверждал, что движение первоначально было реакцией на бюрократический произвол, против неуважения к древним дворянским вольностям и против фаворитов-иностранцев. Другой декабрист из Северного Общества, писатель и литературный критик Александр Бестужев (позднее он печатал свои произведения под псевдонимом «Марлинский»), писал, что его целью была «монархия, исправленная аристократией». Эти и подобные факты объясняют слова Пушкина, высказанные в 1830-е гг., что декабристское восстание было последним эпизодом в многовековой борьбе между самодержавием и боярами. Едва ли подлежит сомнению, что память о древних «вольностях» и неприязнь к бюрократии, социальный статус которой был наградой за сервилизм и карьеризм, еще больше подогревали ненависть к царскому деспотизму. Это не надо понимать так, что декабристами двигали только эгоистические классовые интересы (такова была позиция М.Н. Покровского и так называемой вульгарно-социологической школы в советской историографии). Даже те декабристы, которые особенно были склонны к идеализации древних свобод, вовсе не стремились вернуть к жизни прошлое; их планы свержения деспотизма имели своей целью благо всего народа, а не только дворянства, поэтому эти проекты занимают важное место в истории свержения самодержавия. Если бы политическая программа декабристов была реализована, она стала бы основанием быстрого развития капитализма, который не только устранил бы дворянские привилегии, но также подорвал бы его экономические позиции. При всей своей ограниченности помещичьим происхождением идеология декабристов была для своего времени, по сути дела, одним из видов либерализма. Больше того: постольку, поскольку идеология декабристов постулировала свержение самодержавия - главного столпа, на котором держался ГЛАВА 3. Дворяне-консерваторы и дворяне-революционеры 73 старый порядок, - постольку эта идеология была революционной. В целом мы имеем здесь дело с явлением, хорошо известным по польской истории: это - революционная антифеодальная идеология, основные представители которой были членами привилегированного класса - «лучшими детьми своего класса», «дворянскими революционерами», как называл их Ленин.
Соединение в этой идеологии разрозненных элементов облегчалось тем обстоятельством, что декабристы использовали термин «республика» очень свободно: похоже, они не вполне сознавали существенные различия между, скажем, римской республикой, польско-литовской дворянской республикой, древнерусскими городами-государствами и современной буржуазной республикой. Теоретики Северного общества не делали различий между критикой абсолютизма с точки зрения земельной аристократии и той же самой критикой с буржуазной точки зрения. Поэтому они без всякого труда соединяли либеральные воззрения, заимствованные из произведений Бентама, Бенжамена Констана и Адама Смита, с идеализацией прежних феодальных вольностей и убеждением в том, что аристократия играет роль «узды деспотизма». Теоретической предпосылкой здесь было «юридическое мировоззрение» Просвещения, в соответствии с которым правовые и политические формы обусловливали развитие общества. Самым важным документом, отражающим взгляды декабристов Северного общества, был проект конституции, подготовленный Никитой Муравьевым. Проект этот предусматривал отмену рабства во всех его формах, но в нем ничего не говорилось о земельных наделах. Наоборот, в нем ясно говорилось, что вся земля останется во владении земельной аристократии; только перед лицом давления более радикальных членов Северного общества была сделана поправка, на основании которой крестьянам разрешалось владеть своим домашним участком и двумя десятинами (около пяти акров) пахотной земли. Ввиду отсталого состояния сельского хозяйства в России в то время, такой ничтожный надел совершенно не давал возможности прокормить семью. Отсюда понятно, почему Никита Муравьев настаивал на том, чтобы зависимость крестьян от своих господ сохранялась даже после отмены крепостного права. В одном из параграфов конституции (снятом в последней редакции) даже утверждалось, что будущее законодательство будет устанавливать сумму откупной, которую крестьянину придется уплатить своему помещику, если он пожелает Уехать из своей деревни. Другой чертой конституции Муравьева был высокий уровень имущественного ценза для граждан. Только такие люди, которые владели земельной собственностью стоимостью не менее 500 рублей се- 74 Анджей Валицкий. ИСТОРИЯ РУССКОЙ МЫСЛИ. ребром или же другой собственностью стоимостью вдвое больше, получали разрешение называться «гражданами». Такие же правила, определявшие набор на гражданскую службу, устанавливались по возрастающей шкале: в высшие учреждения допускались только люди, владевшие земельным участком стоимостью не меньше 60000 рублей серебром! В более позднем варианте своего проекта Никита Муравьев снизил этот уровень и распространил имя гражданина на всех жителей российского государства. Но даже и этот вариант предоставлял избирательные права только помещикам и капиталистам и лишал значительную часть населения возможности принимать активное участие в политике. Единственной должностью, открытой «для каждого без исключения и без различия», была должность главы общины. Муравьев создал свой план политической системы по образцу Соединенных Штатов. По этому плану будущая Россия должна была стать федерацией из четырнадцати штатов, в каждом из которых будет своя столица. Например, Волховский штат, столицей которого должен был быть «город Святого Петра», Харьковский штат со столицей в Киеве и Украинский штат со столицей в Харькове (границы штатов не совпадали с этническими границами). Царство Польское (в пределах своих этнических границ) должно было остаться в пределах федерации, но наделялось большей самостоятельностью, чем другие штаты. В каждом штате предполагался двухпалатный парламент, независимый в экономических, административных и культурных вопросах, но не имеющий законодательной власти. Высшая власть в федерации вручалась «Народному вече», состоявшему из Высшей думы и Палаты Представителей. Царь должен был быть не более чем ведущим должностным лицом федерации. Для того чтобы избежать пагубного влияния дворцовых группировок, лица на императорской службе временно лишались своих политических прав. Больше того в проекте конституции Муравьева даже был раздел, запрещавший императору путешествовать за границу для того, чтобы он не поддаваться вредным советам иностранцев. Самая прогрессивная черта конституции Муравьева - позиция по отношению к гражданским свободам. Предполагалась полная свобода вероисповедания, собраний и слова; цензура отменялась; и государ ство не должно было вмешиваться в дела науки, искусства и образования. Однако по отношению к социальным проблемам и в особенно сти по крестьянскому вопросу проект Муравьева обнаруживает совершенно явную ограниченность менталитета поместного дворянства. Многие декабристы разделяли убеждение в том, что крестьяне будут осчастливлены уже одной только отменой крепостного права. Декабрист Якушкин, например, не мог скрыть своего возмущения тем, что его крестьяне потребовали земли, когда он предложил освободить их. ГЛАВА 3. Дворяне-консерваторы и дворяне-революционеры 75 Узнав, что земля останется собственностью помещика, они ответили так: «Пусть тогда все остается как есть. Мы принадлежим хозяину, но земля принадлежит нам». Конституция Муравьева сыграла значительную роль в процессе формирования взглядов его товарищей, но ее не следует считать официальным выражением точки зрения всего Северного общества. Во всяком случае, было решено, что окончательный выбор конституции остается законодательным собранием, которое будет созвано после свержения правительства. Помимо представленного Муравьевым направления, существовала более радикальная фракция, целью которой была не монархия, а республика. Основным представителем этого направления был поэт Кондратий Рылеев, друг польского поэта Адама Мицкевича. НИКОЛАЙ ТУРГЕНЕВ Среди тех, кто близко стоял к Северному обществу, особую позицию занимал Николай Тургенев (1789-1871), участник прежнего «Союза Благоденствия» и сын масона Ивана Тургенева, одного из ближайших сподвижников Новикова. Во время декабристского восстания Тургенева не было в стране. Приговоренный к смерти, он остался за границей. В отличие от Муравьева и декабристов в собственном смысле (то есть тех, кто был членом тайных обществ и решился на вооруженное восстание), Тургенев был скорее реформатором, чем революционером. Он тоже хотел превратить Россию в страну гражданских свобод и власти закона, но он относился с глубоким недоверием к политическим амбициям поместного дворянства. Он даже считал, что из двух зол абсолютизм предпочтительнее аристократической олигархии и что только сильное централизованное правительство сумеет провести земельную реформу. В отличие от Муравьева Тургенев был против введения имущественного ценза; считать богатство и вообще собственность некоей гарантией патриотизма и любви к свободе, утверждал Тургенев, оскорбительно для человечества. Тем не менее, в своих предложениях по неприятному вопросу о земельной реформе Тургенев не пошел дальше Муравьева. В книге «Опыт теории налогообложения» (1818) он утверждал, что крестьян следует освободить без отдачи им земли в свободное пользование, но им должно быть дано право покупать землю. Как видно из личного дневника Тургенева, он был за частичную раздачу земли, но боялся, что если ввести соответствующий закон, то это только усилит сопротивление землевладельцев главной, по его мнению, реформе, а именно - отмене крепостного права и переходу к свободному труду. Обращает на себя 76 Анджен Валнцкии. ИСТОРИЯ РУССКОЙ МЫСЛИ... внимание тот факт, что Тургенев больше всего настаивал на необходимости распустить деревенскую общину, которую он считал основным препятствием на пути к модернизации сельского хозяйства. Никита Муравьев тоже был противником общины, хотя свою к ней антипатию никак не подкреплял экономическими аргументами.
<< | >>
Источник: Валицкий А. История русской мысли от просвещения до марксизма. 2013

Еще по теме Северное общество:

  1. 15. СЕВЕРНАЯ АРМИЯ - ВОЙСКА СЕВЕРНОЙ ОБЛАСТИ СЕВЕРНОГО ФРОНТА. МУРМАНСКАЯ ДОБРОВОЛЬЧЕСКАЯ АРМИЯ. ВОЙСКА ИНТЕРВЕНТОВ (02.03.191&-21.11.1920)
  2. Общее отступление «деникинской армии», ее преследование. — Бои на Северном Кавказе. — Ликвидация Южного фронта; Кампания 1920 г. в северной Таврии и Крыму. — Ликвидация Крымского белого фронта.
  3. 1.Общество как саморазвивающаяся система. Структура общества: четыре подсистемы.
  4. 14. Взаимоотношения науки и общества в работе Дж. Беркала «Наука в истории общества» •
  5. Статья 94. Выход участника общества с ограниченной ответственностью из общества
  6. 6.6. Общество потребления как своеобразный модус гражданского общества
  7. 7.3. Гражданское общество как особый тип обществ
  8. ОБЩЕСТВО И ОБЩЕСТВА: МАКРОСОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД Эдуард ШИЛЗ
  9. 6. 2. ОТ ОБЩЕСТВА ТРАДИЦИОННОГО К ОБЩЕСТВУ, УПРАВЛЯЕМОМУ ИЗВНЕ
  10. 7.7. Хорошее общество в сравнении с гражданским обществом
  11. С.-Р. и Северное Правительство.