<<
>>

Переворот в монастыре осенью 1669 г.

Попытка радикальных лидеров Соловецкого восстания справиться с нарастающим недовольством внутри монастыря оказалась безуспешной. Восстание развивалось настолько стремительно, что основная масса участников не успевала за лидерами.
В начале сентября 1669 г. инициаторы наиболее радикальных мероприятий восстания были схвачены и посажены в тюрьму140. Сам момент переворота оказался достаточно внезапным и неожиданным для радикальных лидеров. Позднее один из них, Фаддей Петров Бородин, рассказывал про обстоятельства своего ареста. В 1669 г. «на память преподобнаго отца Михаила Малеина» он поехал с черным попом и кры- лошанами (имен Фаддей не называет) на Анзерский остров в пустыню петь панихиды по царю Михаилу Федоровичу. А тем временем в Соловецком монастыре «старцы и бельцы учинили меж себя мятеж». Когда Фаддей и его спутники вернулись из Анзерской пустыни в обитель, «бельцы ево посадили в тюрму, а вины ему никакой не сказали». Вместо Бородина был избран новый сотник141. Кто же возглавил переворот в монастыре? Документы сообщают имена новых монастырских властей: келарь Епи- фаний, казначей Глеб142. Один из первых шагов новоизбранных лидеров — освобождение из тюрьмы Геронтия143. Но играл ли он сколько-нибудь серьезную роль в этот период, неизвестно. Находившийся 17 сентября 1669 г. в монастыре стрелец Петр Иванов отметил твердость мирян и старцев в желании бороться против реформы. Особенно категорично были настроены миряне. Стрелец уверяет: «А трудни- ки все собралися воры, чаю тово, что ис тюрем утеклецы и от смертной казни беглецы. И чаю тово, что из московских бунтовщиков в монастыре есть»144. Какое из знаменитых московских восстаний середины XVII в. он имел в виду, неизвестно. Итак, восставшие по-прежнему не желали мириться с реформой. Переворот в обители не означал конца восстания. Но тогда почему арестованы руководители? Может быть, это случайный перевес сил в борьбе за власть между двумя группировками лидеров? Дальнейшие события в монастыре опровергают предположение о случайности ареста лидеров. 8 сентября 1669 г. «в обедное время» четыре бельца — Григорий Черный, Киприан Кузнец, Федор Брагин и Никита Троетчина — сумели «сбить» с себя «железа» и выйти из тюрьмы. В воротах они захватили топорики и бердыши и пошли освобождать других заключенных. При этом всем освобожденным раздавалось оружие. Вооруженный отряд ринулся в Трапезную, чтобы захватить врасплох новую верхушку монастыря. Силы оказались неравными. Радикальная группировка вновь была скована, но на этот раз не помещена в тюрьмы, а выслана из обители — во избежание новых столкновений. Ладью с ними нашли сумские стрельцы, поехавшие на рыбную ловлю. Таким образом, 19 сентября 1669 г. все лидеры первого этапа восстания оказались в Сумском остроге в руках И. А. Волохова145. Среди насильственно высланных были: келарь Азарий, казначей Симон, черный поп Дмитрий, еще десять монахов (в том числе организатор морских рейдов за продовольствием старец Аника Пушкарь и глава всей обороны монастыря старец Варфоломей Попрыгин; а также миряне — Фаддей Петров Бородин, Елеазар Алексеев, Григорий Черный Соболев (впервые бунтовавший в 1663 г. в связи с «делом Геронтия»), еще 21 белец — всего 37 человек146. Все пленники были «по руке и по ноге скованы и мурьи усом гвоздьем были закреплены»147. Единственное исключение из радикальных лидеров начала восстания составлял Никанор. Его имя постоянно упоминалось весной-летом 1669 г. в списках «пущих завотчиков», но среди высланных его не оказалось — он остался в монастыре. Роль Никанора в событиях конца 1669-1671 г. по известным документам проследить не удалось. Из всего этого можно сделать вывод, что осенью 1669 г. радикальная группа в монастыре оказалась в изоляции. Первый шаг — выступление против властей в защиту «старины», традиционного обряда — был сделан всеми участниками восстания, т. е. большинством иноков и мирян, проживавших в Соловецком монастыре. Второй шаг — откровенные догматические и обрядовые новшества — многих еще пугал.
<< | >>
Источник: Чумичева О. В.. Соловецкое восстание 1667-1676 годов. 2009

Еще по теме Переворот в монастыре осенью 1669 г.:

  1. Глава 12 Латинский Восток 1291-1669
  2. НОВГОРОД. - ХУТЫНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. НОВГОРОДСКИЙ СВЯТОДУХОВ МОНАСТЫРЬ. ЗНАМЕНСКИЙ СОБОР
  3. ОБСТАНОВКА НА ЮЖНОМ ФРОНТЕ ОСЕНЬЮ 1919 г. 26
  4. А.. 1. МОБИЛИЗАЦИЯ СИЛ ОСЕНЬЮ 1919 ГОДА НА РАЗГРОМ ДЕНИКИНА.
  5. Героическая борьба Красной Армии летом — осенью 1918 г. на других фронтах
  6. Изменение стратегического положения Советского государства осенью 1918 г. и аннулирование Брестского договора
  7. ПЕРЕВОРОТ 1929 г.
  8. Переворот
  9. ОКТЯБРЬСКИЙ ПЕРЕВОРОТ
  10. ПЕРЕВОРОТ В ЛАГАШЕ
  11. 1 Военно-политическая обстановка осенью 1920 г. на юге. Мероприятия Коммунистической партии и Советского правительства по организации разгрома Врангеля
  12. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ В МАЕ 1926 г.
  13. "КОПЕРНИКАНСКИЙ ПЕРЕВОРОТ" КАНТА
  14. 72. ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ В США
  15. ПОПЫТКА КОНТРРЕВОЛЮЦИОННОГО ПЕРЕВОРОТА В ГУАНЧЖОУ
  16. ВОЛШЕБНЫЕ СТРАНЫ Военный переворот в Свапландии
  17. Глава 1. Большевистский переворот на Черноморском флоте
  18. СОЛНЦЕПОКЛОННИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОРОТ (первая половина XV в. до н. э)