1. Банализация происходящего как цель перестроечной пропаганды

В перестроечной прессе 1989—90 гг. обычным делом было разоблачение (иногда даже в форме интеллектуальной самокритики) так называемых мифов перестройки. Этим были заняты и “правые”, и “левые”. Действительно, за долгие десятилетия хрущевско - брежневского периода общественное мнение накопило огромное количество прописных истин, общих мест, расхожих общеинтеллигентских конвенций, построенных, как правило, от обратного, к штампам застойной пропаганды.
Все эти контрштампы были вербализированы, обкатаны в гласной публицистике 1987—89 гг. Позднее эта проявленная форма альтернативного советского сознания начала представлять собой материал для демонтажа, критики, уточнений, разоблачений, т.е. всех тех публицистиско - инфомационных операций, которые гипнотизируют общественное мнение, позволяя уклоняться от реальных тем и их адекватной трактовки “в лоб”. Ни одно из критических разоблачений перестроечных мифов (о рынке, о советах, об эффективности парламентаризма и т.д.) даже не пыталось подойти к действительно интересным вопросам: что такое большевизм? Чем на самом деле была КПСС и в какой мере она действительная наследница ленинской РСДРП? В какой мере пресловутое противостояние Восток — Запад было на деле результатом сознательного сговора между американизмом и советизмом? Но самое типичное в практике перестроечной публицистики то, как она избегает ответа на вопрос, почему вообще началась перестройка. На самом деле именно в этой проблеме содержится ключ к загадкам современной истории. Именно здесь можно нащупать один из наиболее ярких и вместе с тем наиболее тревожных парадоксов нашего времени. Поэтому типичным подходом масс медиа к теме “почему перестройка?” оказывается банализация любой ценой, снятие даже привкуса парадокса. Лидируют в этой области рассуждения о “давно назревших тенденциях”, о невозможности продолжать так дальше и т.д. Все это столь неадекватно и вопиюще не соответствует фактам, что пропаганда предпочитает не касаться этой темы вообще.
<< | >>
Источник: Гейдар Джемаль. ОСВОБОЖДЕНИЕ ИСЛАМА (сборник текстов). 2004

Еще по теме 1. Банализация происходящего как цель перестроечной пропаганды:

  1. Женщина как цель и как средство в отечественной телерекламе
  2. Публицистика Шелгунова как орудие пропаганды революционно-демократических идей в подцензурной печати
  3. ИМПЕРАТОРСКИЙ ПРЕСТОЛ КАК ЦЕЛЬ БОРЬБЫ
  4. 2. Счастье другого как цель, которая есть в то же время долг a)
  5. 1. Собственное совершенство как цель, которая есть в то же время долг
  6. ПЕДАГОГИ НОВАТОРЫ ПЕРЕСТРОЕЧНОЙ ВОЛНЫ
  7. ПРОЦЕССЫ, ПРОИСХОДЯЩИЕ В ГОРОДАХ
  8. ГЛАВА IV. О МНОГИХ БЛАГАХ ПРОИСХОДЯЩИХ ОТ БЛАГОГОВЕЙНОГО ПРИОБЩЕНИЯ.
  9. Тема 16. Просвещение и пропаганда. Механизм убеждения.
  10. Тоталитарная пропаганда
  11. ГЛАВА III ОБ ИЗМЕНЕНИЯХ, ПРОИСХОДЯЩИХ В ХАРАКТЕРЕ ОТДЕЛЬНЫХ ЛИЦ
  12. 1.Информирование, пропаганда, агитация.
  13. Пропаганда и проповедь
  14. Пропаганда наступательной войны
  15. Всякое поведение вызвано процессами, происходящими внутри нашего мозга
  16. Об амфиболии рефлективных понятий, происходящей от смешения эмпирического применения рассудка с трансцендентальным
  17. ИНСТРУКТАЖИ. ПРОПАГАНДА ОХРАНЫ ТРУДА