<<
>>

Двигаться вперед, не думая


«Еще два нюанса: в момент своего зарождения эмоция вызывает изменения — она меняет наше выражение лица, голос, образ мыслей, импульсы к действию. Эти
изменения происходят непроизвольно, и если мы их не поддерживаем, то ощущаем это как борьбу.
Мы боремся за то, чтобы контролировать их, не показывать их, не говорить или не действовать. Определяющим аспектом эмоции является тот факт, что она берет власть над нами на какой-то момент, а иногда на длительное время», — сказал Пол.
«Эмоции могут быть очень кратковременными, длиться не больше одной-двух секунд. В какое-то мгновение я могу чувствовать себя счастливым, в следующий миг ощутить гнев, а сразу вслед за этим почувствовать грусть. С другой стороны, мы можем переживать эмоцию в течение какого-то времени.
Я излагаю, по сути дела, эволюционную точка зрения на эмоции. В автобиографии Чарльза Дарвина есть одно место, где он излагает свое мнение, согласно которому „все чувствующие существа развивались в результате естественного отбора, выбирая себе в проводники приятные ощущения, и особенно удовольствие, получаемое от общения и от любви наших близких". Мне кажется, это заявление перекликается с позицией Его Святейшества, хотя, конечно, между ними есть несколько довольно любопытных различий».
С этими словами Пол преподнес Далай-Ламе экземпляр книги «О выражении ощущений у человека и животных», классического труда Дарвина об эмоциях, который Пол незадолго до того переиздал с современными научными комментариями. «Одна из принципиальных идей Дарвина, выдержавших проверку временем, — идея о преемственности видов. Другими словами, эмоции не являются уникальной особенностью человека. В истории западной мысли на этот счет можно найти самые разные мнения. Одни утверждали, что эмоции свойственны только животным, но не людям; другие заявляли, что эмоции есть у людей, а у животных их нет. Если
бы мы признали, что животные переживают эмоции, то не обращались бы с ними так, как мы это делаем. Так или иначе, преемственность между видами — это такой же факт, как универсальность культур.
Другая и, возможно, самая ценная из идей Дарвина заключается в том, что наши эмоции эволюционировали в процессе нашей истории, чтобы мы могли решать самые важные вопросы жизни, касающиеся воспитания детей, дружбы, брака, антагонизма, и что их главная функция заключается в том, чтобы помочь нам двигаться очень быстро, не испытывая необходимости думать.
У меня в памяти остался один очень яркий пример, одно из дорожных впечатлений», — сказал Пол, вспомнив о наших мучениях на перегруженных индийских дорогах, среди непредсказуемых грузовиков «Tata», переполненных автобусов, такси, рикш, пешеходов и греющихся на солнце коров — дружно следующих закону беспорядочного броуновского движения. Когда один автомобиль обгоняет другой, часто ему навстречу вылетает такой же обгоняющий кого-то лихач. За этим следует ряд головокружительных, полных адреналина моментов, когда оба водителя непрерывно давят на клаксоны до тех пор, пока им не удается разминуться в каких-то сантиметрах друг от друга.
Освежив в своей памяти эту яркую сцену, Пол продолжил: «Допустим, вы ведете машину, и внезапно навстречу вам вылетает другая, казалось бы, готовая ударить вам прямо в лоб. Не успев ничего подумать, не успев даже понять, что происходит, вы поворачиваете руль и жмете на тормоз. Эмоция спасла вам жизнь. Если бы вам пришлось думать, чтобы осознать опасность, и принимать решения, вы бы не выжили. Однако те же самые качества могут привести к беде».
Далай-Лама уточнил: «То есть вы хотите сказать, что быстрая реакция была условным рефлексом, поскольку
если бы человек не научился водить машину и нажимать на тормоза, то он не смог бы этого сделать?»
«Совершенно верно, — ответил Пол. — Интересно, что хотя мы учимся этому не в детстве, а в ранней юности, все равно это умение становится частью нашего эмоционального механизма, частью встроенной модели поведения: если что-то быстро движется нам навстречу в нашем поле зрения — мы реагируем. Что именно движется — неважно. Чем ближе рефлекс к этой модели, тем легче нам его выработать. Однако большинство из того, по отношению к чему мы испытываем эмоции, мы постигаем в период роста. Немного позже я собираюсь затронуть другую не менее интересную тему: можем ли мы чему-нибудь разучиться?»
<< | >>
Источник: Гоулман Д. Деструктивные эмоции. 2005

Еще по теме Двигаться вперед, не думая:

  1. Повсеместность: она никогда не двигалась
  2. Заглядывая вперед
  3. Максим Калашников. Вперед, в СССР2!, 2003
  4. Вперед или назад?
  5. ВПЕРЕДИ ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ ВОЙНА
  6. ЗОНЫ, ПРОДВИНУВШИЕСЯ ВПЕРЕД, БЫЛИ В МЕНЬШИНСТВЕ
  7. Глядя вперед: 2020 год
  8. Поступать по-своему или пропускать других вперед?
  9. ЧТО НЕОБХОДИМО, ЧТОБЫ ПРОДВИНУТЬСЯ ВПЕРЕД В ИССЛЕДОВАНИИ ПРИРОДЫ
  10. 6.3. Идти по следам или бежать впереди? (Лидерство в бизнесе)
  11. Б. Кроче и Ф. Николини 392 4. Взгляд вокруг меня и взгляд вперед
  12. Возможный вариант действий в засаде
  13. 4.3. БОЕВОЙ ПОРЯДОК ИНЖЕНЕРНО РАЗВЕДЫВАТЕЛЬНОГО ДОЗОРА
  14. Заключение
  15. СВОДНЫЙ ОТРЯД
  16. ГОРЕЛКИ
  17. ПЕТР ЛАВРОВИЧ ЛАВРОВ