<<
>>

IV. Противопоставление.

  Четвёртый класс непосредственных умозаключений называется противопоставлением. Это собственно есть соединение превращения с обращением. В процессе противопоставления мы сначала производим превращение какого-либо суждения, а затем превращённое суждение обращаем.
Например, возьмём суждение А: «все металлы суть элементы», произведём превращение, получится суждение: «все металлы не суть не-элементы». Обращая же это суждение, получим Е: «все не-элементы не суть металлы», или, что то же, «все сложные тела не суть металлы».
Возьмём противопоставление обще-отрицательного суждения Е «ни один лентяй не заслуживает успеха». Это суждение превращается в суждение: «все лентяи суть не заслуживающие успеха». Это суждение в свою очередь при обращении даёт: «некоторые люди, не заслуживающие успеха, суть лентяи». Наконец, возьмём противопоставление частно-отрицательного суждения О: некоторые несправедливые законы не отменены». Это суждение превращается в I: «некоторые несправедливые законы суть не-отменённые законы»; а это суждение при обращении даёт: «некоторые не отмененные законы суть несправедливы». Суждение I, очевидно, не допускает противопоставления.
Таблица  противопоставления
A все S суть P………………..ни одно не-P не есть S
E  ни одно S не есть P………некоторые  не-P суть S
O некоторые S не суть P…...некоторые не-P суть S
I   некоторые S суть P
Вопросы для повторения:
Как определяется умозаключение? Какие виды умозаключений мы различаем?
Какие умозаключения называют непосредственными? Какие умозаключения называются умозаключениями подчинения? Противоположности? Что такое превращение? Как превращаются суждения A, E, I, O? Что такое обращение? Как обращаются суждения A, E, O, I? Что такое противопоставления?

 
<< | >>
Источник: Г.И. Челпанов. Учебник логики 2010. 2010

Еще по теме IV. Противопоставление.:

  1. 4. МИР ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИИ
  2. Практика в противопоставлении психологической теории
  3. 3. СИМВОЛИЧЕСКИЕ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ
  4. М. ХАЙДЕГГЕР
  5. §3 О чистых и смешанных умозаключениях
  6. Введение
  7. Познавательные способное,и человека. Почему философы разз.ичают Чувственное и рациональное?
  8. Раздел II. Социально-статистические основы 3.
  9. "КИФАРА" И "ПСАЛТЕРИЙ" В СИМВОЛИЧЕСКОЙ ОРГАНОЛОГИИ АНТИЧНОСТИ И РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ В.В. Петров
  10. Интуитивизм
  11. ГЛАВА 5. СТРАНЫ ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ 40-х-90-е г.
  12. Режимы и группы имажинэр а
  13. 2. ПАЙДЕЙЯ КАК КРИТЕРИЙ ОРГАНОЛОГИЧЕСКИХ ОППОЗИЦИЙ
  14. 16.7. Психика
  15. Познание формы. Стиль Общее понятие стиля
  16. Органическая метафора: классический подход к социальным изменениям
  17. Об отношении религии к человеческому телу
  18. Христианские богословы
  19. Природа и проблема интерпретации истории