<<
>>

Глава 2. Комплексная природа ценностей

Нашей целью является утверждение множественности, не допускающей слияния в единство: мы - как бы дерзко это не звучало - намерены порвать с Парменидом.

Эммануэль Левинас

Общими задачами данной главы выступают раскрытие внутренней природы ценности в процессе генезиса (генеалогия ценности), а также выяснение механизма формирования и проявления ценности.

Для этого необходимо решить ряд частных задач, а именно: определить роль и меру влияния материального (природного и экономического), бессознательного (чувственного, инстинктивного, волевого) и осознанного факторов в процессе формирования ценностей.

Природа ценностей, в особенности ценностей общественного бытия, справедливо считается одной из сложнейших аксиологических проблем. Традиции монистической философии позволяли увидеть в основании ценности лишь один доминирующий фактор: экономический, теологический, бессознательный и т.д. Современное философствование, как известно, пошло по пути отрицания жестких однолинейных конструкций, теорий монофакторной детерминации. Результатом этого явилось понимание многих феноменов как комплексных, синтетических в своей основе. Принцип дополнительности позволил исследователям проводить описания одного и того же объекта с позиции различных категориальных систем. Изучение природы ценности, по нашему мнению, требует применения многофакторного метода, с одной стороны, и сочетания понятийного аппарата различных монистических теорий в характеристике данного феномена, с другой. Поиск природы и прояснение генеалогии ценности при использовании данной методологии и является задачами этого раздела.

Особенность исследования состоит в раскрытии комплексной природы ценности и ценностных ориентиров, включающей в себя три основные сферы, формирующие мировоззренческий потенциал человека и общества: материальное бытие, сфера неосознанного и сфера осознанного. К необходимости такого подхода автор приходит после анализа теорий, исходящих из абсолютизации каждого из названных факторов в отдельности. Но это путь, неизбежно ведущий исследователя к признанию жесткого детерминизма. Попытка объединения всех трех факторов выглядит возможной и необходимой, так как ценности и ценностные ориентиры - идеально-практические феномены, имеющие непосредственное отношение, как к глубинам психики, так и к социальной активности, в том числе и к активности в сфере осознания потребностей и интересов. Успех исследования связан с анализом сущности и структуры мировоззрения в целом, формирование которого начинается еще в архаический период истории, на доцивилизационном этапе. Как уже отмечалось, данное исследование в целом исходит из цивилизационного понимания исторического процесса. При этом под цивилизацией понимается способ жизнедеятельности общества, стремящегося к экологической самодостаточности, то есть противостоянию природной среде и ее использованию в своих целях. Естественно-природными условиями формирования цивилизации как определенного типа жизнедеятельности стала изменчивая внешняя среда, создававшая угрозу жизнедеятельности общества, что и повлияло прямо или косвенно на мировоззренческие ориентиры и ценности цивилизованного мира. Первым из рассматриваемых нами источников, формирующих мировоззренческие ценности цивилизации, выступает материальное бытие, сфера, которая включает в себя два главных фактора: природную среду и материальное производство (сферу экономического развития). 2.1.

<< | >>
Источник: Баева Л.В.. Ценностные основания индивидуального бытия: Опыт экзистенциальной аксиологии: Монография. М.: Прометей. МПГУ. 240 с.. 2003

Еще по теме Глава 2. Комплексная природа ценностей:

  1. в) чувственное в природе ценности
  2. ЛЕКЦИЯ 20. ЛИЧНОСТЬ И ПРИРОДА ЦЕННОСТЕЙ
  3. ПРИРОДА КАК ЦЕННОСТЬ. АНТРОПОЦЕНТРИЗМ И НАТУРОЦЕНТРИЗМ
  4. МАТЕРИАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ В ПРИРОДЕ ЦЕННОСТИ а) фактор природной среды
  5. ПОНЯТИЕ ЦЕННОСТИ а) «ценность» как общефилософская категория
  6. ТРИЕДИНАЯ СУЩНОСТЬ ЦЕННОСТИ а) компоненты и уровни ценности
  7. Глава 1. Структура и классификация ценностей
  8. Глава 5. Ценности в современном мире
  9. ГЛАВА X О МОГУЩЕСТВЕ, ЦЕННОСТИ, ДОСТОИНСТВЕ, УВАЖЕНИИ И ДОСТОЙНОСТИ
  10. Глава 3. Проблема субъекта ценностей
  11. Глава 4. Ценности индивидуального бытия
  12. Глава 2 КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО КАК ЦЕННОСТЬ И НАЦИОНАЛЬНОЕ ДОСТОЯНИЕ
  13. КОМПЛЕКСНАЯ ДИАГНОСТИКА АБИТУРИЕНТОВ И ПОСТУПАЮЩИХ
  14. 3. Реализация и координация Комплексного плана
  15. 8. Комплексный педагогический эксперимент
  16. 1.4.3 Обеспечение адекватности комплексного оценивания При