<<
>>

6.8. Постмодернизм



Ж.Делёз, Ж.Деррида, М.Фуко — главные фигуры этого направления философии. Постмодернизм — новый вариант умеренного иррационализма. Он причудливо соединяет линию философии жизни-экзистенциализма и фрейдизм.

Постмодернизм явно односторонен, поскольку, во-первых, выводит за скобки всю предшествующую философию, нарушая тем самым принцип преемственности, и, во-вторых, опирается исключительно на художественную культуру и некоторые гуманитарные дисциплины (психологию, психиатрию, лингвистику). Он игнорирует методологию, наработанную естественными науками, математикой и тем направлением философии, который ориентируется на указанные науки и вообще на науку. Постмодернисты явно не любят точное знание, игнорируют достижения научно-технической мысли.
Постмодернизм — глупая претензия на исключительность. Называя всё, что было до него «модернизмом», он противопоставляет себя этому всему. Чисто подростковый подход: отрицать, крушить, ломать всё, что было до тебя или сделано не тобой, другими. Это такая же глупость, как если бы человек решил отказаться от сердца, легких, головы на том основании, что это всё — старое, тривиальное, надоевшее, что это из прошлого, «от предков», не ново и т.д. и т.п.
Постмодернисты, чураясь-избегая всяких канонов, стандартов, монизма, единства, абсолютизма и т. п., бросаются в другую крайность, а именно, в крайность плюрализма, хаоса, анормального, релятивизма.
Современный философ должен быть универсальным мыслителем и учитывать в своих философских построениях по возможности весь человеческий опыт.
6.9. Современная философская мысль

Современная философская мысль имеет следующие особенности:
1.Философы в большинстве своем, наконец, осознали, что философия — особый тип культуры, отличный от науки, искусства, религии-теологии. От попыток сделать философию наукой или даже преодолеть-элиминировать ее (в ХIХ–1-й половине ХХ веков) они пришли к пониманию ее автономности и значимости для человека. Философия профессионализировалась, появилась целая когорта людей, которые с юношеских лет и до конца жизни занимаются исключительно философией, для которых философия — профессия, а не любительство или сопутствующее дело.
2.Философия необыкновенно разрослась вширь, проникла во все сферы человеческой деятельности, возникли специализированные философские направления (философия науки, искусства, религии, практики, экономики, политики и т.д.).
3. Общество стало с б?льшим уважением относиться к философии и философам.
4. Философия возвращается в практику; становление практической философии.
——————
Сейчас Россия освобождается от пут огосударствленной марксистской философии. Впервые возникла ситуация свободного развития философии. Появились десятки, сотни философов с замечательными идеями. Можно ожидать расцвет философской мысли.
<< | >>
Источник: Балашов Л. Е.. Философия: Учебник.. — М.,2003. — 502 с.. 2003

Еще по теме 6.8. Постмодернизм:

  1. ПОСТМОДЕРНИЗМ
  2. КРИТИКА "МОДЕРНА" И "ПОСТМОДЕРНИЗМ"
  3. ГЛАВА ПЯТАЯ Постмодернизм
  4. § 29. ПОСТМОДЕРНИЗМ
  5. Постмодернизм
  6. ПОСТМОДЕРНИЗМ
  7. Технология постмодернизма
  8. Диалогичность постмодернизма
  9. "Перемещенный предмет" постмодернизма
  10. Пересоздание мира в постмодернизме
  11. ПОСТМОДЕРНИЗМ И СОВРЕМЕННАЯ КОМПАРАТИВИСТИКА
  12. ФРАНЦУЗСКИЙ ПОСТМОДЕРНИЗМ
  13. 5.4. Социологическая критика постмодернизма
  14. "Симулякры" постмодернизма
  15. 5.1. Постмодернизм как направление в социальной теории