<<
>>

Тема 26. СВОЕОБРАЗИЕ ФИЛОСОФИИ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ 1.

Основные философские школы: даосизм, моизм, инь-ян. 2.

Учение Конфуция.

Методические указания

Опираясь на учебную литературу (Введение в философию: Учебник для вузов. М., 1989. Ч.1. С.80-92; История философии в кратком изложении: М., 1995 С.48-52 ), покажите особенности и многообразие философских направлений культуры Древнего Китая.

Обратите внимание на даосизм, который призывал к органическому слиянию с природой и который оказывает влияние на культуру сегодняшнего Китая. Дайте характеристику даосизму (основатель Лао-Цзы), оценив его с точки зрения современных экологических проблем (Введение в культурологию: Учебное пособие для вузов. М., 1995. С. 127-132; Блинников Л.В. Краткий словарь филосо

фов. М., 1994. С.140).

Раскрытию учения Конфуция полностью посвятите второй пункт плана, а начните с биографии древнего мудреца (Блинников Л.В. Краткий словарь философов. М., 1994. С.132). Необходимо обратить внимание на то, что в китайской культуре религия обернулась этикой, а индивид заслонил собой богов. Поэтому конфуцианство это, прежде всего, этическое учение, основанное на патриархальности и строгой иерархии, на культе Поднебесной (название Китая) и Неба. Изложение темы следует закончить выводами о специфике древнекитайской философской мысли и ее влиянии на современный Китай (История философии: Запад Россия Восток. М., 1995. Кн. 1. С. 392-395, 407-412). Л и т е р а т у р а

Блинников Л.В. Краткий словарь философов. М., 1994. С.132,140. Бог Человек Общество в традиционных культурах Востока. М., 1993.

Введение в культурологию: Учебное пособие для вузов / Под ред. Е.В. Попова. М., 1995. С.127-143.

Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. /Под ред. И.Т. Фролова. М., 1989. Ч.1. С.80-92.

История философии в кратком изложении: Пер с чеш. И.И. Богута. М., 1995.

История и теория атеизма: Учебное пособие./ Под ред. М.П. Новикова. М., 1982. С.84-86.

История философии: Запад Россия Восток. М., 1995. Кн. 1. С.392-395, 407-412.

Краткий очерк истории философии /Под ред. М.Т. Иовчука. М., 1981. Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: А.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Т. Панов. М., 1983.

Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии: Древний мир эпоха Просвещения /Сост.

П.С. Гуревич. М., 1991.

<< | >>
Источник: Р.А. Волкова. ОСНОВЫ ФИЛОСОФСКИХ ЗНАНИЙ. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ». Для студентов заочного отделения. 2002

Еще по теме Тема 26. СВОЕОБРАЗИЕ ФИЛОСОФИИ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ 1.:

  1. В чем своеобразие философии Древней Индии?
  2. Тема 2. Античная философия Зарождение философии в древней Греции и культурно-исторические предпосылки возникновения философии
  3. Тема 24. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
  4. Тема: ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО КИТАЯ
  5. Тема: ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
  6. Тема 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
  7. Тема 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
  8. ВОЕННАЯ ПОЛИТИКА ДРЕВНЕГО КИТАЯ Внешние аспекты военной политики в Древнем Китае
  9. Глава 17 Религия в древнем Китае
  10. Этика и мораль в Древнем Китае
  11. Становление философской традиции в древнем Китае
  12. Биологические представления в древней Индии и Китае
  13. ФОРМЫ РАБСТВА В ДРЕВНЕМ КИТАЕ
  14. Последовательность оппозиций в Древнем Китае
  15. Становление философской традиции в древнем Китае.
  16. СИСТЕМА ВОСПИТАНИЯ ЮНОШЕСТВА В ДРЕВНЕМ КИТАЕ