Глава III. НЕПРИВЫЧНОЕ СЛОВО: ЛЮБОВЬ К ОТЕЧЕСТВУ

Слово свобода звучит сегодня как самое возвышенное из слов, однако не так давно его произносили вместе с другим - любовь к Родине (для нас, итальянцев, любовь к Италии). Так что же случилось? Почему любовь к отечеству обманно вытеснена так называемым национализмом? Почему националисты называют своих недругов не просто "антипатриотами", но и "антинационалистами", вводя недопустимое смешение понятий и совершенно разных восприятий, что даже все растущее неприятие национализма заторможено некоей стыдливой растерянностью и нежеланием употреблять вместе слова отечество и любовь к родине.

Все же следует вспомнить и вернуть этим словам былое достоинство, чтобы, вопреки циничному и тупому национализму, показать их во всем противоположный смысл. Между любовью к Родине и национализмом есть та же разница, что между деликатной любовью человека к себе подобному и всему сотворенному, с одной стороны, и звериной похотью, развратом, притворством, эгоистическими капризами, - с другой.

Любовь к Родине - моральное понятие. Под знаком отечества наши самые благородные идеалы и самый суровый долг обретают особо интимную форму, в которой представлено все человечество, ведь ради него трудятся с наибольшей отдачей. Поэтому, если националисты лязгают челюстями, дабы проглотить друг друга, то отечества стремятся к сотрудничеству. Даже когда не удается избежать войны, конфликт не вырождается во взаимное уничтожение, нации взаимотрансформируются и идут на подъем.

Поскольку Родина - моральная идея, то у нее есть внутренняя связь с идеей свободы. Сегодня мы

страдаем не от потери гражданского чувства и свободы, а от постыдной порчи и вреда, нано-

260

симого Италии, прежде бывшей в центре наших помыслов, предметом особой заботы, любви и боли, надежд и гордости, ей мы посвящали лучшую часть самих себя, трудились, чтобы сделать ее прекраснее и более достойной восхищения. Сегодня над ней глумятся безрассудные игроки, они пьют ее кровь, судьба ее грустна, ибо находится в руках хищных наглецов.

Возможно, мысль о Родине, любовь к ней невредимыми вернутся в сердца и люди поймут необходимость прийти через партийные раздоры к согласию, конкретным образом и лояльно определят путь к грядущему. Поймут, что свята как свобода, так и благо Италии, и ощутят ту границу споров, за которую нельзя выходить, достигнув которой, приходят к основополагающему согласию. Этому нас учили наши отцы эпохи Рисорджименто, эту страстную любовь воспевал великий поэт Италии Джозуэ Кардуччи. 8 июля 1943

<< | >>
Источник: Б. КРОЧЕ. Антология сочинений по философии. - СПб., «Пневма». - 480 с. Перевод С. Мальцевой. 1999

Еще по теме Глава III. НЕПРИВЫЧНОЕ СЛОВО: ЛЮБОВЬ К ОТЕЧЕСТВУ:

  1. III Любовь к врагам
  2. Под редакцией полковника Дудкина А.С. ПРИСЯГАЕМ ОТЕЧЕСТВУ ОТЕЧЕСТВО. ЧЕСТЬ. ДОЛГ, 1998
  3. Глава II НА ЗАЩИТУ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ОТЕЧЕСТВА!
  4. Глава XVIII. Без веры, царя и отечества
  5. ТРУДНО ЕСТЬ НЕПРИВЫЧНЫЙ ХЛЕБ
  6. ГЛАВА VIII. ЖЕНЩИНА. ЛЮБОВЬ И БРАК
  7. Глава 4. Единственная любовь Синей Бороды
  8. Глава 1 1.1. Любовь к мудрости
  9. Глава I 1. Военная история Отечества с древних времен до наших дпсіі. Т.П. М.. 1995
  10. ГЛАВА XI ЛЮБОВЬ К ВЛАСТИ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИ ВСЯКОЙ ФОРМЕ ПРАВЛЕНИЯ ЕДИНСТВЕННЫМ ДВИГАТЕЛЕМ ЛЮДЕЙ
  11. ГЛАВА XIV ЛЮБОВЬ К ВЛАСТИ ЕСТЬ В ЧЕЛОВЕКЕ САМОЕ БЛАГОПРИЯТНОЕ ПРЕДРАСПОЛОЖЕНИЕ ДЛЯ ДОБРОДЕТЕЛИ