Клиенты

Социальное восхождение не завершалось с достижением положения lautni и обретением свободы. Выше стояла категория etera, занимавшая почетное место в семейном склепе. Так, в гробнице Венециев бок о бок с урной Se.
Venete La. Lethial clan стояла другая, принадлежавшая La. Venete La. Lethial etera78. Единственное отличие в надписи — наличие имени Larth вместо Sethre и замена clan (сын) словом etera. В гробнице Титиев Пет- рониев у дальней стенки рядом стояли урны с прахом старшего сына и etera «отца семейства». Etera составляли привилегированный, но зависимый класс, поскольку всегда были чьими-нибудь. В Тарквиниях их интересы представлял особый чиновник — zilatheterau’9. Все больше исследователей приходит к выводу, что эти etera — клиенты, причем отборные. Сам термин пытались объяснить разными способами. Мы склоняемся к той этимологической версии, согласно которой это слово восходит к греческому hetairos, — товарищ по оружию. Этрусские легенды, созданные по образу и подобию гомеровского эпоса, без устали прославляют воинское товарищество, соединявшее, как мы видели, Мастарну и Целия Вибенну. Кроме того, институт клиентуры был характерен для всех древних обществ на ранней стадии развития. У римской знати были свои клиенты, которых Дионисий Галикарнасский называет иногда hetairoi, у галльской аристократии — свои, назы ваемые на кельтском языке ambacP, любопытно, что историк Полибий, говоря о цизальпинских галлах, с которыми так долго враждовали этруски, переводит слово ambact как hetairotю.Он мог бы сказать и об этрусках, что они не знали иного признака влияния и могущества, кроме большого числа слуг и hetairoi, которыми себя окружали. Весьма вероятно, что они дали своим клиентам имя etera, позаимствовав его у греков, как и многие другие термины. Однако в этрусских надписях из Перузии и Клузия встречается еще и определение lautneteri — несомненно, состоящее из lautn и etera. Так, Salvi Preens lautn eteri означало Salvius, lautneteri Preco81. Логично предположить, что речь идет о lautni, достигшем в этрусской «семье» завидного положения etera. Тит Ливий ненароком сообщает нам латинский эквивалент этого термина, говоря о cliens libertinus народного трибуна Публия Ру- тилия82.
<< | >>
Источник: Эргон Ж. Повседневная жизнь этрусков. 2009

Еще по теме Клиенты:

  1. 8.2. Поймайте частоту клиента. (Поведение клиентов, или Как понять, чего они хотят)
  2. Глава 8. Ваши клиенты
  3. 14.1. Феноменология понятия «клиент»
  4. Клиент-центрированная психотерапия
  5. ГЛАВА 14. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ЛИЧНОСТИ КЛИЕНТА
  6. 8.1. Круг клиентов, их градация
  7. 14.2. Психологические подходы к клиенту
  8. ГЛАВА 16. ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ФАКТОР В КОНТЕКСТЕ ПРОБЛЕМ КЛИЕНТА
  9. ГЛАВА 17. СЕМЬЯ КАК КЛИЕНТ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
  10. Управление клиентами, которые не хотят измениться
  11. Мир клиента: осторожно, не входить!
  12. 2.2. Клиент как объект социальной работы.