<<
>>

Словари и энциклопедии о знании

Согласно словарю русского языка С.И. Ожегова, знание - «1.Постижение действительности сознанием; наука. 2.Совокупность сведений, познаний в какой-нибудь области» [55, с.201]. Толковый словарь русских глаголов учит, что знать - это «понимать (понять) что-либо, сознавая, отдавая себе отчёт в чём-либо» [95, с.312] и приводит следующие английские эквиваленты: to know, have information in the mind, to be aware (of), be well informed (of, about, on) (там же).
В соответствии с философским словарём, изданным под редакцией профессора В.Е.Кемерова, знание - это «информация об окружающем мире и самом человеке» [87, с.241]. В.П.Филатов в философском энциклопедическом словаре определяет знание как «отражение объективных характеристик действительности в сознании человека» [110, с.199]. В философском словаре Владимира Соловьёва знание - «самое общее выражение для обозначения теоретической деятельности ума, имеющей притязание на объективную истину (в отличие, например, от мышления или мысли, которые могут быть заведомо фантастичны)» [108, с.138]. «Термины знание и познание, относясь в сущности к одному и тому же предмету, различаются некоторым оттенком: первый относится более к объективной стороне и результатам умственного процесса, второй - более к его субъективным условиям» (Там же). Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона при описании знания приводит (точно повторяет) текст В. Соловьёва. Большая энциклопедия (гл.ред. С.А.Кондратьев) указывает, что знание - «результат процесса познания, истинность которого проверяется в ходе практики; это отражение действительности в сознании человека в виде vy vy vy vy vy ГЛ восприятий, представлений, понятий, суждений, теорий. Это есть также и процесс понимания, представляющий постижение глубинных смыслов человеческого бытия (социальной реальности и отдельных людей); это и оценки, позволяющие выразить ценностные характеристики явлений действительности. Знание неотделимо от способности человека использовать его в ходе своей деятельности. Всё это свидетельствует о том, что знание человека, его развитие включает в себя постановку и решение проблем» [7, с.66-67]. Знание - «обладание опытом и пониманием, которые являются правильными и в субъективном, и в объективном отношении, и на основании которых можно построить суждения и выводы, кажущиеся достаточно надёжными, для того чтобы рассматриваться как знание» [109, с.165]. Согласно энциклопедическому словарю (гл.ред. А.М.Прохоров), знание - «проверенный практикой результат познания действительности, верное её отражение в мышлении человека» [11, с.465]. В соответствии с Российской педагогической энциклопедией (гл. ред. В. В. Давыдов) знания - «проверенный общественно-исторической практикой и удостоверенный логикой результат процесса познания действительности; адекватное её отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий» [80, с.331]. Большой психологический словарь (под редакцией Б. Г. Мещерякова и В.П.Зинченко) формулирует, что знание - «1.Текущий результат открытого для обсуждения и критики (в рамках некоторого сообщества) изучения проблем, явлений» [8, с.176]. Кроме того, «2.В более широком смысле знание отождествляется с более или менее адекватными результатами познавательных (когнитивных) процессов» (там же).
Словарь-справочник по естествознанию (Ю.В.Егоров, Л.Н.Аркавенко, О.А.Осипова) тоже не обошёл это понятие стороной. Знание - «проверен ный практикой результат познания действительности, верное её отражение в мышлении человека; содержание мышления об объекте, построенное по типу технологической идеи: его можно претворить в вещь, процесс, прибор, т.е. бесконечное число раз и контролируемо воспроизвести в форме объекта» [23, с.110]. Словарь по логике к знанию относит и представления, и суждения: знание - «результат процесса познания действительности, получивший подтверждение в практике; адекватное отражение объективной реальности в сознании человека (представления, понятия, суждения, теории)» [29, с.112]. В. И. Даль пишет: знать - «ведать, разуметь, уметь, твёрдо помнить, быть знакомым» [20, с.1138]. Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова приводит несколько значений слова «знание» - во-первых, это «Деятельность сознания, имеющая целью постижение действительности, познание (филос.)», употребляемое только в единственном числе; во-вторых, это «Результат познавательной деятельности, система приобретённых с её помощью понятий о действительности (филос.)» (только единственное число), «Наука вообще»; в-третьих, это «Обладание сведениями о чём-нибудь, состояние знающего что-нибудь человека» (только единственное число), в- четвёртых, это «Совокупность сведений, познаний в какой-нибудь области» (только множественное число) [96, с.1110]. Знание - «результат процесса познания, обычно выраженный в языке или иной знаковой форме. Согласно наиболее распространённой трактовке в современной эпистемологии, знание - это соответствующее реальному положению дел (т.е. истинное), обоснованное фактами и рациональными аргументами убеждение человека» [6, с.520]. Учебные пособия, научные статьи, монографии, опубликованные тексты докладов на конференциях пестрят гораздо более эмоциональными формулировками, например «Знать означает в самом широком смысле владеть и уметь. Знание есть связующая нить между природой, человече ским духом и практической деятельностью» (А.Г.Спиркин) [90, с.385], или «Знать значит со-участвовать в игре начал бытия» [93, с.53]. Б.Рассел определяет знание «как способ реагирования на окружающий мир, а не путём привлечения чего-то («состояния разума»), наблюдаемого только обладателем знания» [77, с.91] (An Outline of Philosophy, цитируется по русскому переводу). Знание - одна из форм нашего богатства: в производстве знания занята значительная часть населения Земли (наука, образование, экономика, бизнес). К. Маркс, кстати, продолжая учение Ф. Бэкона («Знание - сила»), понимал знание как производительную силу общества. Знание обусловлено познанием природы (как научным, так и ненаучным), человеческим общением (в том числе и обучением), общественным развитием, оно определяет человеческое поведение и является производительной силой общества. Ощущение знания знакомо всем читателям данной книги. Мы иногда чувствуем, что знаем, хотя и не всегда можем воспроизвести это знание вслух или письменно, или в виде рисунка, или в виде модели. На это ощущение также может опереться при чтении этой книги далее. Не представляется возможным привести все возможные определения: исследовав различные попытки, можно сделать вывод, что, давая определение знания, исследователи используют следующий круг близких понятий (или сводящихся к ним): «познание», «сведения», «информация», «истина», «понимание», «сознание», «действительность», «человек», «ум человека», «мышление», «мысль», «деятельность», «практика», «отражение», «представление», «понятие», «суждение», «убеждение». Этот перечень можно и расширить, но нашего рассмотрения ждут и другие, не менее важные, вопросы. А пока рассмотрим научное и ненаучное знание, а затем попробуем провести более отчётливую границу между понятием «знание» и сопутствующими ему понятиями «информация» и «понимание».
<< | >>
Источник: Яворук О.А.. Знание. Дидактические перспективы решения знаниевой проблемы. Монография. - Ханты-Мансийск: ЮГУ - 170 с.. 2009

Еще по теме Словари и энциклопедии о знании:

  1. Глава 2 Тестовый контроль знании
  2. Технологии умной толпы Народная энциклопедия
  3. ГЛАВА V О РАССУЖДЕНИИ (REASON) И НАУЧНОМ ЗНАНИИ (SCIENCE)
  4. О мнении, знании и вере
  5. О мнении, знании и вере
  6. ГЛАВА III О НЕДОСТАТОЧНОМ ЗНАНИИ
  7. Гаспарян Д. Э.. Введение в неклассическую философию. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). — 398 с., 2011
  8. 5. Фукоизм о знании и власти, их контроле над людьми
  9. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ К ЭНЦИКЛОПЕДИИ, ИЛИ УНИВЕРСАЛЬНОЙ НАУКЕ
  10. Иммануил Кант. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ФИЛОСОФИИ. Курс лекций включающий все философские науки, 2010
  11. Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм и гуманизм, натурфилософская ориентация в знании
  12. А.Б. Гофман. Традиции и инновации в современной России. Социологический анализ взаимодействия и динамики. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). — 543 с., 2008
  13. Жильсон Э.. Избранное: Христианская философия / Пер. с франц. и англ. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН),2004. — 704 с., 2004
  14. Словарь терминов
  15. СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ