Биографический сюжет № 89. А.Б.Гофман

Начну со слов И.С. Кона: «Более серьезного и добросовестного человека, чем Гофман, я в жизни не встречал. Очень скоро он стал лучшим в стране специалистом не только по дюркгей- мовской школе, но и по всей французской социологии.
<...> Его «Семь лекций по истории социологии» выдержали с 1995 по 2006 г. восемь изданий, профессиональное социологическое сообщество и, что не менее важно, студенты, считают эту книгу одной из лучших, а то и лучшей книгой по истории социологии» [17, С. 219].

Приведенные выше данные о родительской семье Гофмана показывают, что его интерес к общественным наукам не мог быть связан с семейными традициями. Сам он объясняет свое желание заниматься философскими науками следующим образом:

Никто и ничто не подталкивало к этому, во всяком случае снаружи. Все мои друзья поступали в технические вузы и стали инженерами, и я, поступая на гуманитарный факультет, был белой вороной. <...> Так что социальная среда, влияние которой нам, как социологам, так хочется видеть, если и толкала меня куда-то, то совсем в другую сторону. Впрочем, если как следует поискать, то, конечно, можно найти и влияние среды. Но, вероятно, были некие внутренние стимулы сделанного мной выбора. В средней школе, которую я окончил с серебряной медалью, у меня проявлялись склонности к гуманитарному знанию, к языкам и т. п. Мне кажется, что в детстве у меня было очень развито воображение <...> Будучи в детстве и юности усердным читателем газет и веря тому, что в них писали, я, видимо, стал приверженцем какой-то формы социального и гуманистического идеализма. Может быть, все это сказалось при выборе жизненного и профессионального пути [18, С. 11].

В 1963 г., после окончания школы он поступил в Герценовс- кий институт в Ленинграде, на исторический факультет. Хотел учиться на философском факультете в ЛГУ, но его не допустили к экзаменам, не хватало пяти месяцев рабочего стажа.

Социологии в Герценовском тогда еще не было, но Гофман с самого начала обучения самостоятельно занимался философией, философией истории и социологией. Со второго курса у него был индивидуальный план со «свободным расписанием»: он ходил только на те лекции, которые считал нужными, посещал только семинары и французский язык. Он обучался в специальной группе, где готовили преподавателей истории на иностранном языке, в начале года его туда не приняли по причине «пятого пункта», но потом все же перевели в эту группу, «обменяв» на парня, которому этот французский был не нужен и которого туда ранее силком затащили. По мнению Гофмана, в школе и позже судьба посылала ему прекрасных учителей. Среди институтских учителей он, прежде всего, называет Э.В. Соколова. Другим его учителем в студенческие годы был И. С. Кон, который позже стал его научным руководителем в аспирантуре. И еще одним своим учителем он называет Ю.А. Леваду.

В 1974 г. он успешно защитил кандидатскую диссертацию по французской социологии. Через два десятилетия была подготовлена и успешно защищена докторская диссертация по социологии моды [19].

Биографический сюжет № 90. Л.Г. Ионин

Л.Г. Ионин закончил философский факультет МГУ в 1970 г. и поступил в аспирантуру Института социологических исследований РАН, и в этом статусе был направлен в отдел, которым руководил И.С.

Кон. Ионин так характеризует влияние Кона на его профессиональное становление:

...Что же касается исследовательских приоритетов в более узком смысле, то здесь я могу ответить точно, что повлияло, точнее, кто повлиял. Заведующим отделом, к которому я был приписан как аспирант в Институте социологии, был И.С. Кон. Когда речь зашла о выборе темы для моей диссертации, он сказал, что есть такой интересный исследователь в Америке - Г. Гарфинкель, который изобрел этномето- дологию, но о котором у нас, можно сказать, никто не знает. Я стал читать Гарфинкеля, и начала разматываться ниточка в обратном направлении - сначала А. Шюц, потом Гуссерль, потом философия жизни и герменевтика (т. е. прежде всего Дильтей) и т. д. Потом немножко в другую сторону - Кули, Джордж Мид, интеракционисты. В таком соседстве естественным образом возникли Зиммель и Макс Вебер. В общем, Игорь Семенович, хотя он этого наверняка не помнит, дал очень ценный совет, и, если взглянуть на то, о чем я писал, можно сказать, что я всю жизнь ему следую. Тематически следую, хотя в методологическом смысле вижу все совсем не так, как И.С. Кон [20, С. 3].

Кандидатская и докторская диссертации Ионина фокусировались на исследовании истории и методологии понимающей, антипозитивитской социологии, на рассмотрении важнейших положений социокультурного анализа.

Биографический сюжет № 91. Я.С. Капелюш

В Томе 3 настоящей книги приведен обстоятельный материал о жизни и работе Я.С. Капелюша [21], сейчас приведу лишь ряд положений этой статьи.

Капелюш - один из первых социологов третьего поколения, кто начал и на протяжении всей жизни занимался прикладными, в те годы говорили - теоретико-эмпирическими, исследованиями. Его друг, А.И. Пригожин писал в своих воспоминаниях, что семья у Капелюша была, что называется, из рабочих: мама - мастер или бригадир на стройке, а отец - бухгалтер на каком-то заводе. Поэтому большого семейного образования он получить не мог. Классическая философия давалась Капелюшу с трудом и большого интереса не вызывала, но прикладные социальные теории занимали его сильно. Подобно многим сту- дентам-философам того времени он был стихийным коммунистом и разделял идеалы всеобщей и повсеместной демократии и централизованного планирования. И это во многом объясняет, почему главной научной темой Капелюша всю жизнь была выборность руководителей.

Опрос о выборности на производстве был проведен Капелюшем под руководством Б.А. Грушина в январе 1967 года, изучалось мнение рабочих промышленных предприятий и строительства, группы «рабочей аристократии»: рабочий-депутат Верховного Совета СССР и 34 рабочих, являвшихся депутатами городских Советов. Кроме того были опрошены почти сто журналистов и ученых, среди которых были экономисты, философы и социологи. Таким образом, выборкой были охвачены представители важнейших групп, мнение которых по исследовавшейся проблеме могло расцениваться как компетентное. Диссертация по проблемам выборности была написана Капелюшем в 1968 году, а защита состоялась лишь пять лет спустя. Его книга «Общественное мнение о выборности на производстве», вышла из печати, но тираж был почти полностью уничтожен [22].

<< | >>
Источник: Докторов Б.З.. Современная российская социология: Историко-биографические поиски. В 3-х тт. Том 1: Биографии и история. - М.: ЦСПиМ. - 418 с.. 2012

Еще по теме Биографический сюжет № 89. А.Б.Гофман:

  1. Биографический сюжет № 25. Э.В. Беляев
  2. Биографический сюжет № 30. Ю.Н. Толстова
  3. Биографический сюжет № 85. И.И. Травин
  4. Биографический сюжет № 82. Ю.Н. Толстова
  5. Биографический сюжет № 92. М.Е. Позднякова
  6. Биографический сюжет № 14. Ж.Т. Тощенко
  7. Биографический сюжет № 17. Л.Г.Ионин
  8. Биографический сюжет № 51. Л.Е. Кесельман
  9. Биографический сюжет № 42. В.Я. Ельмеев
  10. Биографический сюжет № 96. Д.Л. Константиновский
  11. Биографический сюжет № 39. Л.А. Козлова
  12. Биографический сюжет № 8. Т.З. Протасенко
  13. Биографический сюжет № 80. Ф.Э. Шереги
  14. Биографический сюжет № 48. В.А. Ядов
  15. Биографический сюжет № 36. Б.И. Максимов
  16. Биографический сюжет № 99. М.А. Тарусин
  17. Биографический сюжет № 59. А.Г. Здравомыслов
  18. Биографический сюжет № 64. Т.И.Заславская
  19. Биографический сюжет № 13. В.А.Бачинин