НООСФЕРНЫЙ ПОДХОД К ОБРАЗОВАНИЮ И ВОСПИТАНИЮ КАК СОВРЕМЕННАЯ МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ Рыбка Д.П.


В последние годы понятие «подход» стало довольно часто использоваться в научно-педагогической лексике. Оно употребляется как исследователями, так и практиками. Если раньше в педагогической науке и практике велась речь фактически о трех подходах - половозрастном, индивидуальном и деятельностном, то в настоящее время их перечень существенно пополнился.
В современной научно-методической литературе предлагается применять в своей деятельности системный, синергетический, личностно-ориентированный, средовой, вариативно-модельный, социокультурный, коммуникативный, ситуационный, деятельностный и ряд других подходов.
Однако приходится констатировать, что частое употребление понятия «подход» еще не является гарантией верного понимания его сущности и точного определения его места и роли в ряду с другими феноменами, такими как цель, принцип, форма, метод, прием. Кто-то понимает под подходом какую-то точку зрения, какой-то взгляд, а другой видит в нем определенную совокупность приемов и способов каких-либо действий.
Мы полагаем, что подход - это ориентация учителя или руководителя образовательного учреждения при осуществлении своих действий, побуждающая к использованию определенной совокупности взаимосвязанных понятий, идей и способов педагогической деятельности. Избирая ту или иную ориентацию, педагог убежден в том, что она способствует достижению успеха в его работе. Чаще всего образовательно-воспитательная деятельность строится на основе не одного, а нескольких подходов. В данном случае избираемые ориентации должны быть не взаимоисключающими, а дополняющими друг друга. Вместе они составляют стратегию деятельности и обусловливают выбор тактики действий в конкретной ситуации.
Большинство ученых утверждают, что подход является комплексным средством и включает в свой состав три основных компонента:
  • основные понятия, используемые в процессе изучения, управления и преобразования образовательно-воспитательной практики;
  • принципы как исходные положения или главные правила осуществления образовательно-воспитательной деятельности;
  • приемы и методы построения процесса образования и воспитания.

Как нам представляется, наиболее продуктивной методологической ориентацией в современном образовании и воспитании должна выступать ориентация, основанная на ноосферном подходе. Такая методологическая позиция, во-первых, способствует формированию новой мировоззренческой образовательно-воспитательной парадигмы, под чем понимается изменение системы ценностей, приоритетов, идеалов и т.д. современного образования и воспитания; во-вторых, вносит теоретико-мировоззренческий вклад в разработку целей современного образования и воспитания, приобретающего социально-личностную направленность, опережающий характер и ориентирующегося на развитие планетарного мышления личности; в-третьих, обновляет содержание образования и воспитания ноосферными идеями, понятиями, терминами, отражающими созидательную, гуманистическую, духовно-нравственную направленность современной педагогической науки и практики; в-четвертых, раскрывает ноосферную направленность современного экологического образования, что определяется его ориентацией на согласованное, гармоничное развитие природы, человека и общества; в-пятых, дополняет историко-педагогическое и научно-теоретическое обоснование фундаментализации образования, которая направлена на взаимосвязь естественнонаучного и гуманитарного знания.
К основным понятиям ноосферного подхода можно отнести следующие: ноосферизация - это процесс формирования новой научно-мировоззренческой системы, т.е. ноосферы, в которой разумная деятельность человека становится решающим фактором развития природы, человека и общества;
ноосферное развитие - осознанно управляемое, телеологически ориентированное соразвитие природы, человека, общества, при котором удовлетворение жизненных потребностей населения осуществляется без ущерба для интересов будущих поколений и Вселенной;
ноосферное образование - процесс обучения и воспитания, направленный на формирование разума человека.
Основная функция ноосферного образования - формирование ноосферного человека с присущим ему ноосферным мышлением и ноосферным сознанием;
ноосферное воспитание понимается как процесс формирования разумной личности, обладающей высочайшим внутренним духовным, интеллектуальным и культурным содержанием, способной к самосовершенствованию и саморазвитию, а в своей активной жизни - к разумному поведению в отношении природы, общества и человека;
ноосферное сознание можно трактовать как разумное сознание индивида, направленное на кооперативное взаимодействие с природой и другими людьми, основанное на осознании человеком себя как части природы и своей принадлежности ко всему человеческому роду на всем протяжении его истории;
ноосферное мышление - формирование разумного, гармоничного, целостного, экологически здорового типа мышления, которое может дать человеку целостную картину мира и способно стать инструментом решения глобальных проблем человечества;
ноосферное мировоззрение характеризуется разумной и духовной установкой на критический анализ устаревших мировоззренческих смыслов и ценностей и на обоснование перспектив и преимуществ новых ценностно-мировоззренческих ориентиров, которые программируют возможные и действительные образцы поведения, общения и деятельности личности, социальных групп и общества в целом в новую историческую эпоху.
ноосферизация образовательно-воспитательной деятельности - процесс трансформации образовательных учреждений, учебных стандартов, учебных программ, сферы управления образованием, направленный на формирование разумного (ноосферного) человека.
К генеральным принципам ноосферного подхода можно отнести следующие: принцип целостности ноосферного образования предполагает осознание субъектами различных уровней своей планетарно-космической среды (ноосферной реальности) как своего собственного ноосферного (духовно-материального) тела;
фундаментальность образования традиционно понимается как соединение в рамках, например, университетского образования естественнонаучного и гуманитарного знания в самых главных фактах, эмпирических обобщениях и закономерностях;
принцип гуманизации и экологизации образования предполагает не столько увеличение количества соответствующих дисциплин (экстенсивный подход), сколько экологическую и антропную аксиологическую ориентацию ноосферного образования и воспитания;
принцип развивающего образования понимается в более широком контексте, нежели это имеет место в рамках развивающего обучения. Он развертывает способности каждого человека для освоения всего богатства мировой культуры, помимо теоретического обучения предполагает использование разнообразных форм практического бытия человека.
Проекция генеральных принципов ноосферной парадигмы образования на педагогическую практику позволяет выделить целый комплекс частных принципов: принцип сопряженного представления национальной и мировой культуры; принцип преподнесения всех основных «ипостасей» мировой культуры; принцип задания цельного (континуального) ноосферного знания; принцип «изложения начал»; принцип концентрического изложения материала (принцип преемственности); принцип взаимодополнения (согласованности) частей содержания образования; принцип непрерывности; принцип посильно- сти; принцип «открытости»; принцип повозрастного многоуровневого осмысления окружающей среды и бытия в ней; принцип опережающего информационного обеспечения; принцип задания общечеловеческого контекста гуманитарного знания; принцип доведения понимания причинно-следственных связей до глобального уровня; принцип адаптивно-творческого отношения к окружающей среде.
Система принципов может быть расширена, однако так или иначе она определяется итоговыми философско-методологическими аксиомами: единства человека и ноосферы, мышления и действия, организма и среды обитания, объекта и среды обитания, субъекта и объекта и т.д.
<< | >>
Источник: Коллектив авторов. Мировоззренческие и философско-методологические основания инновационного развития современного общества: Беларусь, регион, мир. Материалы международной научной конференции, г. Минск, 5 - 6 ноября 2008 г.; Институт философии НАН Беларуси. - Минск: Право и экономика. - 540 с.. 2008

Еще по теме НООСФЕРНЫЙ ПОДХОД К ОБРАЗОВАНИЮ И ВОСПИТАНИЮ КАК СОВРЕМЕННАЯ МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ Рыбка Д.П.:

  1. ПРОБЛЕМА СОДЕРЖАНИЯ НООСФЕРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ Сташкевич О.Л.
  2. НООСФЕРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК ФАКТОР УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ Зайковская Т.В.
  3. РЕФОРМА СИСТЕМЫ МУЗЫКАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ: ПОИСК НОВЫХ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ПОДХОДОВ Цымбалюк Е.А.
  4. Старые дихотомии в современных методологических подходах Новые критерии научного знания
  5. Глава 7. Теория леятельности как методологический подход в психологии
  6. НООСФЕРНЫЙ ПОДХОД В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ СОЦИОПРИРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ Червинский А. С.
  7. ГЛОБАЛЬНЫЙ ВЕКТОР ИННОВАЦИЙ В НАУКЕ И НООСФЕРНОМ ОБРАЗОВАНИИ Бурак П.М.
  8. 12. Системный подход как общенаучная методология современного естествознания
  9. Как Вы оцениваете уровень современного социологического образования за рубежом и в России?
  10. ИНФОРМАЦИОННО-ТЕЛЕКОММУНИКАЦИОННАЯ ПАРАДИГМА СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ КАК ОТРАЖЕНИЕ ТРАНСФОРМАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ Пунченко О.П.
  11. I Глава 2. Современные теоретические ориентации в рамках социологии MiMjpy
  12. КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХОД К ВОСПИТАНИЮ ГАРМОНИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
  13. Структура методологического знания (уровни и подходы)
  14. Методологический подход М. К. Мамардашвили
  15. Образование и воспитание
  16. 4.4. Тендерный подход в семейном воспитании
  17. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И ВОСПИТАНИЕ
  18. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ СООБРАЖЕНИЯ, КАСАЮЩИЕСЯ ПСИХОСОМАТИЧЕСКОГО ПОДХОДА
  19. Образование и воспитание