СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ГРАММАТИКА КУЛЬТУРНЫХ СМЫСЛОВ

  Что делает книгу «Смыслы социальной жизни» особенной среди десятков других монографий, посвященных стремительно развивающемуся проекту культурсоциологии? Книга вышла в 2003 году. Это был переломный момент развития направления, когда его центральный аргумент оказался окончательно прояснен на фоне предшествующих дискуссий и эмпирических проб.
Это произошло благодаря тому, что исследовательские интуиции приняли форму научных постулатов. Так, понимание важности нормативного, не-инструментального аспекта любого человеческого действия, утверждение онтологической состоятельности порождений человеческого духа и напряженная попытка отстоять возможность свободного действия в мире материальной и структурной детерминации принимают форму тезиса «автономии культуры». Признание исключительной значимости эмоционального измерения смысловой жизни, того, что смысловые конструкции имеют неодинаковый «вес», и того, что этот «вес» формируется в особым образом структурированных социальных взаимодействиях, находит свое выражение на языке де-примитивированной теории Дюркгейма. Серия понятий, таких как сакральное, профанное, бинарный код, текст, нарратив, ритуал и др., позволяет конкретизировать рассуждения о культуре и смысле с опорой на ресурсы структурализма, герменев
тики, антропологии, постструктурализма и некоторых других современных теорий и дисциплин.
Культурсоциология Александера - это проект общей социологической теории, т.е. такой теории, которая стремится объяснить природу социальной жизни в целом, а не какой-то отдельной категории ее феноменов. «Культура» культурсоциологии - это не обособленная сфера искусства и других высших достижений человеческого духа, а совокупность элементов внутренней среды человеческого действия - смыслов социальной жизни. Эта внутренняя среда, как стремится показать Александер, влияет на жизни людей куда сильнее, чем принято считать в социальных науках, и не является всего лишь проводником более «серьезных» сил, таких как экономика, власть, социальная структура и т.д. Поэтому неудивительно, что прежде всего Александер обращается к событиям, являющимся доминантами современного ему культурного ландшафта, определившим жизни поколений и мировую политическую ситуацию на десятилетия вперед. Среди них Холокост, компьютеризация мира, а также Уотергейтский скандал, ставший переломной точкой в жизни многих американцев, политиков и их избирателей, художников и зрителей, писателей и социальных ученых. 
| >>
Источник: Александер Дж.. Смыслы социальной жизни: Культурсоциология. 2013

Еще по теме СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ГРАММАТИКА КУЛЬТУРНЫХ СМЫСЛОВ:

  1. ИНФОРМАЦИЯ КАК ФОРМА СУЩЕСТВОВАНИЯ КУЛЬТУРНОГО СМЫСЛА В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ Сергеев Д.В.
  2. Практическое социологическое рассуждение: составление отчетов в «ситуациях, в которых выбор делается на основании здравого смысла»
  3. Социологические ситуации исследования как ситуации выбора, основанного на здравом смысле
  4. 2.21. Грамматика, ориентированная на содержание
  5. Риторика как «грамматика» церемониала и формирование новых жанров
  6. Тема 2. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ И СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ
  7. 2.2 Две трактовки отличия Иисуса от нас: Севир Антиохийский, Иоанн Грамматик Кесарийский и «особое мнение» Леонтия Иерусалимского
  8. 4. От смысла слова к смыслу текста
  9. КУЛЬТУРНЫЙ КОНФЛИКТ
  10. Культурные проблемы
  11. КУЛЬТУРНАЯ ДИНАМИКА
  12. КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
  13. КУЛЬТУРНЫЙ ПОРЯДОК
  14. КУЛЬТУРНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
  15. Культурные антропотехники.