Список мультфильмов:

  «Веселая карусель: Погоня», киностудия «Союзмультфильм», г. «Алиса в стране чудес», объединение художественной анимации «Киевнаучфильм», 1981 г. «Тайна третьей планеты», киностудия «Союзмультфильм», г.
«Он попался!», киностудия «Союзмультфильм», 1981 г. «Алиса в Зазеркалье», объединение художественной анимации «Киевнаучфильм», 1982 г. «Боцман и попугай» (1-ый выпуск), объединение кукольных фильмов «Союзмультфильм», 1982 г. «Веселая карусель: Что случилось с крокодилом?», киностудия «Союзмультфильм», 1982 г. «Бюро находок» (фильм 1), творческое объединение «Экран», г. «Как старик наседкой был», киностудия «Союзмультфильм», г. «Веселая карусель: Мышонок и кошка», киностудия «Союзмультфильм», 1983 г. «Веселая карусель: Сто пуговиц», киностудия «Союзмультфильм», 1983 г. «Веселая карусель: Лягушонок», киностудия «Союзмультфильм», 1983 г. «Бюро находок» (фильм 1), творческое объединение «Экран», 1983 г.
«Ну, погоди!» (выпуск 14), киностудия «Союзмультфильм», 1984 г. «Каникулы в Простаквашино», киностудия «Союзмультфильм», 1984 г. «Трое из Простаквашино», киностудия «Союзмультфильм», г. «Волк и теленок», киностудия «Союзмультфильм», 1984 г. «Ну, погоди!» (выпуск 16), киностудия «Союзмультфильм», 1986 г. «Веселая карусель: Под елкой», киностудия «Союзмультфильм», 1986 г. «Дом для Кузьки», творческое объединение «Экран», 1986 г. «Фунтик: Неуловимый Фунтик, Фунтик и сыщики, Фунтик и старушка с усами, Фунтик в цирке», творческое объединение «Экран», 1986—1987 гг. «Возвращение блудного попугая» (2-й выпуск), киностудия «Союзмультфильм», 1987 г. «Возвращение домовенка», творческое объединение «Экран», 1987 г. «Возвращение              блудного попугая» (3-й выпуск), киностудия «Союзмультфильм», 1988 г. «Остров Сокровищ», творческое объединение художественной мультипликации «Киевнаучфильм», 1988 г. «Веселая карусель: Качели», киностудия «Союзмультфильм», 1988 г. «Котенок с улицы Лизюкова», киностудия «Союзмультфильм», 1988 г. «Возвращайся, Капитошка!», творческое объединение художественной мультипликации «Киевнаучфильм», 1989 г. «Веселая карусель: Почему мне нравится слон», киностудия «Союзмультфильм», 1990 г. «Ну, погоди!» (выпуск 17), AMT, киностудия «Союзмультфильм» и «Студия 13», 1993 г. «Ну, погоди!» (выпуск 18), AMT, киностудия «Союзмультфильм» и «Студия 13», 1993 г. «Приключения Мюнхаузена», творческое объединение «Экран» — студия мультипликационных фильмов, 1995 г. «Веселая карусель: Храбрый король», киностудия «Союзмультфильм», 1996 г. «Незнайка на Луне», Студия Ф.А.Ф. и компания «Русское Золото», 1999 г. «Карлик Нос», студия анимационного кино «Мельница», кинокомпания СТВ, служба кинематографии министерства РФ, 2003 г. «Алеша Попович и Тугарин Змей», студия анимационного кино «Мельница» и кинокомпания СТВ, 2004 г. «Незнайка и Баррабасс», центр национального фильма, студия ПРО-Класс, Первый канал, 2004 г. «Щелкунчик», Аргус и Ко Интернейшнл, 2004 г. «Князь Владимир», Каскад Фильм, Первый канал и студия «Солнечный Дом-ДМ», 2005 г. «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», студия анимационного кино «Мельница» и кинокомпания СТВ, 2006 г.
Примечания См.: Гофман А.Б. Дилеммы подлинные и мнимые, или о культуре массовой и немассовой // Гофман А.Б. Классическое и современное. Этюды по истории и теории социологии. М: Наука, 2003. С. 739—747. См.: Там же. С. 742-743. Там же. С. 744. Там же. С. 747.              , См.: Пропп В.Я. Морфология сказки. Ленинград: Academia, 1928. См.: Новик Е.С. Система персонажей русской волшебной сказки// Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика. http://www.ruthenia.ru/folklore/novik8.htm См.: Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания. М: РГГУ, 1998. В статье «К вопросу о применении структурно-семиотического метода в фольклористике» Е.М. Мелетинский разделяет два типа анализа: сравнительно-исторический и структурно-семиотический. В.Я. Пропп, по мнению Е.М. Мелетинского, удачно использует оба эти типа анализа, иначе говоря, дает синхроническое и диахроническое описание волшебной сказки, в своих работах «Морфология сказки» и «Исторические корни волшебной сказки». См.: Мелетинский Е.М. К вопросу о применении структурно-семиотического метода в фольклористике // Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика, http:// www.ruthenia.ru/folklore/meletinsky5.htm. Мелетинский Е.М. К вопросу о применении структурно-семиотического метода в фольклористике // Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика, http://www.ruthenia.ru/folklore/meletinsky5.htm См.: Баранов А.Н. Введение в прикладную лингвистику. М: УРСС, 2003. См.: Федотова Л. Н. Анализ содержания — социологический метод изучения средств массовой коммуникации. М: Научный мир, 2001. С. 59. См.: Лотман Ю.М. О языке мультипликационных фильмов // Лотмен Ю.М. Об искусстве. СПб: Искусство—СПб, 1998. С. 671—674. См.: Кривуля Н.Г. Лабиринты анимации: Исслед. худож. образа рос. анимац. фильмов второй пол. XX века. М.: Грааль, 2002. В качестве эксперта (а также при разработке схемы контент-анализа) в исследовании принимал участие доктор культурологии, доцент кафедры социологии МГИМО К.А. Тарасов, за что мы выражаем ему свою благодарность. См.: Лапин Н.И. Динамика ценностей населения реформируемой России. М.: УРСС, 1996. С. 55-61. Принадлежность к целевой группе означает, что персонаж входит в группу героев, для которой характерно наличие общегрупповой цели и в которой каждый человек осуществляет некоторую сообразную этой цели деятельность; принадлежность к нецелевой группе означает, что персонаж принадлежит к группе героев, не объединенных какой-либо целью (например, к группе друзей, которая существует безотносительно к целям персонажей); отсутствие принадлежности к какой-либо группе означает, что персонаж не является членом какой-либо группы героев вообще.
Саспенс (в англ. языке suspense — беспокойство, приостановка; от латинского глагола suspendere — подвешивать) — это создание напряженного состояния у зрителя, которое есть результат «драматизации повествовательного материала фильма, а также наиболее интенсивная подача драматических ситуаций». См.: Жабский М.И., Тарасов К.А., Фохт-Бабушкин Ю.У. Кино в современном обществе. М.: Белый берег, 2000. При использовании этого средства персонаж совершает насилие над другим персонажем либо физически, с помощью силы, либо с помощью ограничения его свободы, либо морально. «Невооруженная мускульная сила» и «насилие» различаются между собой. Если в первый вариант попадают все случаи, когда персонаж для достижения цели применяет силу, но при этом не использует ни оружия, ни технических средств, а также не оказывает принудительного воздействия на кого-либо (например, персонаж открывает запертую дверь с помощью силы), то второй вариант не подразумевает обязательного использования силы, здесь может быть насилие и в моральном плане (например, Баба Яга не выпускает героя из своей избушки, хотя он стремится вырваться, но при этом не причиняет ему никакого вреда). Таким образом, если насилие может включать в себя применение силы, то обратный случай невозможен. Здесь подразумевается применение различных средств, технически пригодных (и используемых на экране) для обороны или нападения. Имеется в виду тотальный контроль над жизнью других персонажей за счет обеспечения не только их материальных, но и духовных потребностей. Хотелось бы акцентировать внимание на том, что данное разделение было условным: очевидно, что именно позитивные характеристики и делают героя положительным. Но справедливо и обратное: некоторые характеристики будут оцениваться, исходя из того, каким персонажам они приписываются — положительным или отрицательным (если их нельзя однозначно определить как негативные или позитивные). Таким образом, данное разделение просто играет роль отправной точки анализа. См.: Лапин Н.И. Динамика ценностей населения реформируемой России. М.: УРСС, 1996. См. Беляева Л.А. Социальная стратификация и средний класс в России. М.: Academia, 2001. См.: Левада Ю.А. От мнений к пониманию. Социологические очерки 1993—2000 гг. М: Школа политических исследований, 2000.
См.: Горшков М.К. Российское общество в условиях трансформации (социологический анализ). М: РОССПЭН, 2000; Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004; Российская идентичность в условиях трансформации. Опыт социологического анализа. Отв. ред. М.К. Горшков, Н.Е. Тихонова. М.: Наука, 2005. См.: Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004. С. 160-165. См.: Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004. С. 160—165; Левада Ю.А. От мнений к пониманию. Социологические очерки 1993—2000 гг. М: Школа политических исследований, 2000. С. 22; Беляева Л.А. Социальная стратификация и средний класс в России. М.: Academia, 2001. С. 120—122. См.: Беляева Л.А. Социальная стратификация и средний класс в России. М.: Academia, 2001. С. 121-122. См.: Левада Ю.А. Ищем человека. Социологический очерки, 2000—2005. М.: Новое издательство, 2006. С. 352—353. Левада Ю.А. От мнений к пониманию. Социол. очерки 1993—2000 гг. М: Моск. шк. полит, исслед., 2000. С. 527.' См.: Там же. С. 415. См.: Лапин Н.И. Динамика ценностей населения реформируемой России. М.: УРСС, 1996. С. 61-63. См.: Левада Ю.А. От мнений к пониманию: Социол. очерки, 1993— 2000 гг. М.: Моск. шк. полит, исслед., 2000; Левада Ю.А. Ищем человека. Социол. очерки, 2000—2005. М.: Новое изд-во, 2006. Левада Ю.А. Ищем человека. Социол. очерки, 2000-2005. М.: Новое изд-во, 2006. С. 253. См.: Там же. С. 252. Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004. С. 121. См.: Левада Ю.А. От мнений к пониманию. Социологические очерки 1993—2000 гг. М: Школа политических исследований, 2000. С. 405—406. См.: Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004. См.: Лапин Н. И. Динамика ценностей населения реформируемой России. М.: УРСС, 1996. С. 65. См.: Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004. С. 163. См.: Кино: пути от фильма к зрителю / Под редакцией М.И. Жабского. М: НИИ Киноискусства, 1998. См.: Там же. См.: Левада Ю.А. Ищем человека. Социологический очерки, 2000—2005. М.: Новое издательство, 2006. С. 252. См.: Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004. С. 121. См.: Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М.К. Горшкова и Н.Е. Тихоновой. М.: Летний сад, 2004. С. 136-137. 
<< |
Источник: А.Б. Гофман. Традиции и инновации в современной России. Социологический анализ взаимодействия и динамики. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). — 543 с.. 2008

Еще по теме Список мультфильмов::

  1. Глава 12 М.А. Елецкая Эволюция ценностных ориентаций россиян: положительные и отрицательные герои российских мультфильмов 1980-2006 гг.
  2. Список литературы
  3. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
  4. Дополнительный список загрязнений
  5. СПИСОК ГРАФИКОВ
  6. СПИСОК
  7. список ГРАФИКОВ
  8. Деструктивные эмоции: буддийский список
  9. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
  10. Список рекомендуемой литературы 1.
  11. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
  12. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
  13. Библиографический список
  14. Список литературы
  15. Библиографический список
  16. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
  17. СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
  18. Список литературы
  19. СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
  20. Список литературы